苏辙作散文《东轩记》。

公元1080年　十二月
苏辙作散文《东轩记》。

此文前半部分描写小官公务繁忙的一天，系宋代文学中抒写小人物形象之妙笔，颇足玩味。后半部分抒发作者所悟之哲理，仍在儒学伦理道德中打转，批判力有所减弱。苏辙《栾城集》卷二四《东轩记》载：“余既以罪谪监筠州酒税，未至，大雨，蔑南市，登北岸，败刺史府门。监酒税治舍俯江之漘，水患尤甚。既至，弊不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟厅事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然监酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归筋力疲废，辙昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营之，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾志，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁执，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与生死之为变，而况其下者乎?故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，晞圣贤之万一，滋事缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉!若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可，彼盖达者之事，而非学者之所望也。余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，忧游以忘其老。然而非所敢望也。元丰三年十二月初八日眉阳苏辙记。”

庚戌(十四日)，知永兴军寇准言部内民稼蝗伤之后，茎叶再茂，蝗多抱草死。

癸丑(十七日)，宰臣向敏中奉表求罢，诏不许。

王旦以病，坚求罢相。

己未(二十三日)，向敏中再表求罢．不许。

庚午(五日)，以枢密使、同平章事王钦若为左仆射、平章事。

壬申(七日)，中书侍郎、兼吏部尚书、平章事向敏中加右仆射、门下侍郎。

己丑(二十四日)，以祠部员外郎、直集贤院钱易判三司都磨勘司。

癸卯(八日)，给事中、参知政事王曾罢为礼部侍郎。

己酉(十四日)，太尉玉清昭应宫使王旦卒，61岁。

著有：《国史》一百二十卷(《宋史•艺文志二》)、《名贤遗范录》十四卷(《宋史•艺文志二》)、《王旦集》二十卷(《宋史•艺文志七》)。

王文正公旦，相真宗仅二十年。

甲寅(十九日)，诏：自今特旨召试者，并问时务策一道,仍别试赋论或杂文一首。