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先是,止封者言:“四年一贡举,四方士子客京师以待试者六七千人,一有喧噪,其徒众多

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先是,止封者言:“四年一贡举,四方士子客京师以待试者六七千人,一有喧噪,其徒众多

公元1057年 十二月
先是,止封者言:“四年一贡举,四方士子客京师以待试者六七千人,一有喧噪,其徒众多,势莫之禁。

且中下之士,往往废学数年;才学之士不幸有故,一不应诏,沉沦十数年,或累举滞留,遂至困穷,老且死者甚众。以此毁行冒法干进者,不可胜数。宜间岁一贡举,中分旧数而荐之。”王洙侍迩英阁讲周礼,至“三年大比大考州里,以赞大夫废兴”。帝曰:“古者选士如此,今率四五岁一下诏,故士有抑而不得进者。为今之计,孰若裁其数而屡举也。”下有司议,而议者乃合奏曰:“臣等谓易以间岁之法,无害而有利,不足疑也。使举子不幸有疾病、丧服之故者,不至久沉。且程文偶不中选,旋亦遇贡举,则下无滞才之叹。而天下所荐数既减半,礼部主司易以详较,得士必精矣。近年挟书代笔传义者多,因使权贵豪富之子,得以滥进。盖由人众,有司无由检察。若人少则诸伪滥势自不容,使寒苦艺学之人得其途而进。”戊申(六日),诏:“自今间岁贡举,进士、诸科悉解旧额之半。进士增试时务策三条,诸科增试大义十条。又别置明经科,其试法:凡明两经或三经、五经者,各问墨义、大义十条,两经通八、三经通六、五经通五为合格。兼问论语孝经十条,策三条,分八场,出身与进士等。以礼记《春秋左氏传》为大经,《毛诗》周礼仪礼为中经,周易尚书《谷梁传》《公羊传》为小经。其习礼记为大经者,许以周礼仪礼为中经;习《春秋左氏传》者,许以《谷梁传》《公羊传》为小经。旧置说书举,今罢之。其不远乡里而寓户他州以应选者,严其法。每秋赋,自县令佐察行义保任之,上于州;州长贰复审察得实,然后上本道使者类试。已保任而后有阙行,则州、县皆坐罪。若省试而文纰谬,坐元考官。”又用孙抃奏,诸州解试额多而中程少者,不必足额。(续资治通鉴长编卷一八六)


吴师道与吴莱同行北上。
翰林编修蒲道源以母老告归,后不复仕。
袁桷以庆元路总管马泽之属,撰成《延祐四明志》十七卷。
吴澄序元明善所撰文集。
张埜官御史台亚中大夫、南台治书侍御史。
吴昌龄为《张提点寿藏记》碑篆额。
乌斯道生于本年之后。
黄石翁约卒于延祐间。
李直夫延祐间尚在世。
宫天挺约延祐间在世。
以张养浩谏,罢元夕张灯于禁中。
方凤卒,年八十二。
监察御史观音保(一作观音宝)、锁咬儿哈的迷失、成珪、李谦亨谏造寿安山佛寺,遂杀观音保、锁咬儿哈的迷失,杖成珪、李谦亨,窜于奴儿干地。
初七,廷试进士泰普化、宋本等六十四人,赐及第、出身有差。
泰不华登状元第,年十八。
宋本登状元第。
吴师道登进士第,授高邮县丞。
杨舟登进士第,授茶陵州同知。
李好文登进士第。
王思诚登进士第,授管州判官。
初三,李孟卒,年六十七。
二十一日,袁桷随驾扈跸上京,沿途所作,成《开平第三集》。
禁官吏与乐女宿。
张养浩辞中书省参议,还济南里居。
初十,盩厔县僧圆明作乱,寻于十月伏诛。
十五日,李长翁序张埜所撰《古山乐府》。
十三日,欶翰林、集贤官七十者毋致仕。
刘麟瑞自序所撰《昭忠逸咏》一集,凡七言律诗5O首。
十三日,张留孙卒。
张炎卒于此年之前。


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