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惟俨姓魏氏,杭州人。

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惟俨姓魏氏,杭州人。

公元1041年 本年
惟俨姓魏氏,杭州人。

少游京师三十余年,虽学于佛,而通儒术,喜为辞章,与吾亡友曼卿交最善。曼卿遇人无所择,必皆尽其欣欢。惟俨非贤士不交,有不可其意,无贵贱,一切闭拒,绝去不少顾。曼卿之兼爱,惟俨之介,所趣虽异,而交合无所间。曼卿尝曰:“君子泛爱而亲仁。”惟俨曰:“不然。吾所以不交妄人,故能得天下士。若贤不肖混,则贤者安肯顾我哉?”以此一时贤士多从其游。居相国浮图,不出其户十五年。士尝游其室者,礼之惟恐不至,及去为公卿贵人,未始一往干之。然尝窃怪平生所交皆当世贤杰,未见卓卓著功业如古人可记者。因谓世所称贤材,若不笞兵走万里,立功海外,则当佐天子号令,赏罚于明堂。苟皆不用,则绝宠辱,遗世俗,自高而不屈,尚安能酣豢于富贵而无为哉? 醉则以此诮其坐人。人亦复之,以谓:“遗世自守,古人之所易。若奋身逢世,欲必就功业,此虽圣贤难之,周、孔所以穷达异也。今子老于浮图,不见用于世,而幸不践穷亨之涂。乃以古事之已然,而责今人之必然邪?”虽然,惟俨傲乎退偃于一室,天下之务,当世之利病,听其言终日不厌,惜其将老也已!曼卿死,惟俨亦买地京城之东以谋其终。乃敛平生所为文数百篇,示予曰:“曼卿之死,既已表其墓。愿为我序其文,然及我之见也。”嗟夫!惟俨既不用于世,其材莫见于时。若考其笔墨驰骋文章赡逸之能,可以见其志矣。庐陵欧阳永叔序。


段玉裁序钱大昕《潜研堂文集》。
矜张;其书味深,故条鬯而无好尽之失,法古而无摹仿之痕,辨论而无叫嚣攘袂之习。
孙星衍自序所编《平津馆文稿》二卷。
左辅赴清江谒铁保。
二十二日,赵翼八十寿辰,大江南北诸名流无不寄诗文称祝。
瞿中溶校钱大昕所著《疑年录》并作后叙。
阮元纂刊《十三经校勘记》二百四十三卷成。
朔日,徐松持宋刻本《周易正义》十四卷示翁方纲,方纲跋其后。
二十日,徐松以《玉台新咏》示翁方纲,方纲有跋。
钱坫卒,年六十六。
初五日,朱珪卒,年七十六。
公元1806年。
有大典礼,撰进雅颂诗册文跋,高宗纯皇帝必亲览之,以为能。
十五日。
杨芳灿以母丧归家。
黄丕烈招钱竹汀、段懋堂、陈曼生、顾南雅集于红椒山馆。
吴锡麒掌教安定书院。
丁晏始学为文,逾月即成篇。
孙尔準乞假在家,偕孙原湘唱和,编诗为《假归集》。
吴德旋约于本年请益于姚鼐。
李富孙馆金华,兼主永康从公书院,纂《鹤征后录》。
李兆洛始授徒家塾,颜其堂曰“耕乐书塾”。
姚莹从姚鼐学。
俞正燮为杨芳校《六壬书》。
吴锡麒邀赵怀玉、陈鸿寿、胡枚、汤贻汾等集于安定书院。
定书院。
虎丘海涌峰仓圣祠落成,潘奕隽与同人赴祭。
瞿颉本年至嘉庆十五年知丰都县。
黄丕烈更号复翁。
伊秉绶议编《扬州图经》、《扬州文粹》。


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