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和凝(898—955)卒,年五十八。

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和凝(898—955)卒,年五十八。

公元955年 七月
和凝(898—955)卒,年五十八。

著有《演纶》《游艺》《孝悌》《疑狱》《香奁》《赢金》等集及《赋格》。有词编入花间集,为五代时名家。新五代史卷五十六、旧五代史卷一二七有传,事又见北梦琐言卷六。旧五代史卷一二七传云:“和凝,字成绩。汶阳须昌人也。九代祖逢尧,唐高宗时为监察御史,自逢尧以下仕皆不显。曾祖敞祖濡皆以凝贵,累赠太师父。矩赠尚书令,矩性嗜酒,不拘礼节,虽素不知书,见士未尝有慢色,必罄家财以延接。凝幼而聪敏,姿状秀拔,神采射人,少好学,书一览者咸达其大义。年十七举明经,至京师,忽梦人以五色笔一束以与之,谓曰:‘子有如此才,何不举进士?’自是才思敏赡。……显德二年秋,以背疽卒于其第,年五十八。辍视朝两日,诏赠侍中。凝性好修整,自释褐至登台辅,车服仆从,必加华楚,进退容止伟如也。又好延纳后进,士无贤不肖,皆虚怀以待之,或致其仕进,故甚有当时之誉。平生为文章,长于短歌艳曲,尤好声誉。有集百卷,自篆于板,模印数百帙,分惠于人焉。”清异录卷三:“和鲁公慷慨厚德,每滑稽,则哄堂大笑。”旧五代史卷一二七本传:“凝性好修整,自释褐至登台辅,车服仆从,必加华楚,进退容止伟如也。又好延纳后进,士无贤不肖,皆虚怀以待之,或致其仕进,故甚有当时之誉。平生为文章,长于短歌艳曲,尤好声誉。有集百卷,自篆于板,模印数百帙,分惠中于人。”郑振铎说:“和凝是中原词人里唯一的被选入花间集里的一位。”插图本《中国文学史》王奕清等所著历代词话卷三也说:“和凝少时好为曲子,布于京洛。洎入相,契丹号为曲子相公。”限于当时社会舆论对词这种新兴文学样式还缺乏应有的认识,加之他本人也担心写作“艳曲”和自己的政治地位不相称,“洎入相,专托人收拾焚毁不暇”(北梦琐言,卷六)不过,他并没有把自己的词全部焚毁掉,而是加以选择,把存而未毁者编成《红叶稿》,而这部《红叶


王袆卒,年五十二。
孙作入京师修《日历》,与宋濂交好。
魏观行乡饮酒礼,王彝为作碑铭。
陶宗仪却聘。
戴良自鄞还江浦,吊亡姊。
戴良寄诗丁鹤年。
方孝孺在济宁,研习宋人理学。
刘髦(1373一1445)生。
钱习礼(1373—1461)生。
本年前后,林鸿授将乐县训导。
《大明律》成。
刘基在京,病衰。
《大明日历》纂成。
徐一夔自京返杭州。
孙作授太平府儒学教授。
朱右奉旨授经于晋王。
唐仲实樱眼疾失明。
殷奎归乡觐母。
李时勉(1374—145O)生。
宋濂荐郭传。
高启卒,年三十九。
慨叹之至矣。
王彝卒,年三十九。
《孝慈录》编成。
唐肃卒,年四十四。
乌斯道赴会城。
明太祖文集初成。
蓝仁官于星诸。
徐贲起于家。
张孟兼出为山西佥事。


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