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二月一日,蜀主王建幸龙华院,召贯休,令口诵近诗,休因作《公子行》以讽,建称善。

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二月一日,蜀主王建幸龙华院,召贯休,令口诵近诗,休因作《公子行》以讽,建称善。

公元912年 本年
二月一日,蜀主王建幸龙华院,召贯休,令口诵近诗,休因作《公子行》以讽,建称善。

宋高僧传卷三〇休本传云:“至梁乾化二年,终于所居,春秋八十一。蜀主惨怛,一皆官葬,塔号‘白莲’。于成都北门外升迁为浮图,乃伪蜀乾德中,即梁乾化三年癸酉岁也。”十国春秋卷四七本传则云:“高祖常命诵近所撰诗,时贵戚满坐,贯休欲讽之,乃举《公子行》云:‘锦衣鲜花手擎鹘,闲气行貌多轻忽。艰难稼穑总不知,五帝三皇为何物。’高祖称善,贵幸多有怨者。寿春节,贯休《尧铭》《舜颂》二章,高祖复加奖赏。永平二年卒,年八十一。明年,为浮图于成都北门外葬焉。”同书卷三六记,永平二年“二月口口朔,帝幸龙华禅院,召僧贯休坐,赐茶药彩缎。”蜀梼杌卷上亦云,永平二年,“二月朔,(帝)游龙华禅院,召僧贯休坐,赐茶药彩缎,乃令口诵近诗。时诸王贵戚皆赐坐,贯休欲讽,因作《公子行》云云。”十国春秋盖本此。昙域《禅月集序》所述与此略同,不赘。贯休著述,十国春秋传谓有《宝月集》一卷、《西岳集》四十卷,不知所据。宋元公私书目所载者惟《禅月集》崇文总目卷五录为三卷,直斋书录解题卷一九录为十卷,郡斋读书志卷四中及通志卷七〇《艺文略》八均著录三十卷。今传《四部丛刊》《禅月集》共二十五卷。此集前有吴融所撰之《西岳集序》,后有昙域《禅月集序》。依昙《序》所记,此集原有一千首,今仅存七百二十首之数。全唐诗卷八二六至八三七编其诗十二卷,《全唐诗补遗》补二首,《续补遗》补八首,《续拾》补七首六句。全唐文卷九二一存其文四篇。


安定皇甫谧被征为太子中庶子,辞以疾笃。
武帝纳悼后,左芬受诏作颂。
郭璞生。
羊祜不受南城之封。
武帝临学宫,行乡饮酒之礼。
张华作《祖道赵王应诏诗》。
陆云为吴尚书闵鸿举为贤良。
山涛为尚书左仆射。
立碑于国子学,载武帝三临辟雍、太子再莅之盛事。
羊祜疾笃,归洛阳。
羊祜卒。
孙楚为羊祜作碑。
立国子学。
潘岳郁郁不得志,作谣讽山涛、王济、裴楷、和峤。
傅玄免官,卒。
秋,杜预上疏陈农要。
陈寿为杜预举荐,擢治书侍御史。
潘岳作《秋兴赋》《景献皇后哀策文》。
杜预上表陈伐吴之计。
大举伐吴。
傅咸为冀州刺史,寻迁司徒左长史,上书言并官兴农之利。
向秀约卒于此年。
伐吴未克之时,贾充奏请斩张华以谢天下。
王濬军下建业,孙皓降,吴灭。
薛莹为孙皓作降书,至洛阳为散骑常侍。
王济作《平吴后三月三日华林园诗》。
初六,群臣上书请封禅。
西域沙门康僧会卒。
武帝有诏褒张华。
挚虞作《太康颂》。


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