孙中山提出的旧式资产阶级民主革命纲领，即民族主义、民权主义、民生主义。1905年(光绪三十一年)孙中山在日本建立中国同盟会，确定以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为革命纲领。同年，孙中山在《民报发刊词》中阐明了这个纲领，第一次把它概括为民族、民权、民生三大主义。“驱除鞑虏，恢复中华”，即民族主义，内容是主张用暴力手段推翻以满洲贵族为首的清王朝，光复汉民族的国家。民族主义的核心是反满，但并不是要尽灭满洲民族，而是要推翻满族统治者的政府，这就把满族统治者和满族人民区别开来，把推翻异族统治和夺取国家政权结合起来。“建立民国”，即民权主义，内容是推翻封建君主专制制度，建立资产阶级共和国，这是整个革命纲领的核心。在孙中山看来，只有民族革命是不够的，还必须进行政治革命，解除“千年专制之毒”，建立“民主立宪政体”， “制定中华民国宪法，人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之”，从而把革命思想提高到了建立资产阶级共和国的水平。“平均地权”， 即民生主义，内容是通过解决土地问题，改良社会经济组织，改善民生，具体办法是在革命政权建立后，由国家核定天下地价， “其现有地价，仍属原主所有，其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享”。在孙中山看来，欧美资本主义社会贫富悬殊，阶级矛盾尖锐，新的革命已在酝酿，为防止中国将来也出现类似情况，就必须将政治革命、社会革命“毕其功于一役”。这实际上是一个资产阶级土地国有化的空想方案。旧三民主义虽然不是一个彻底的反对帝国主义和封建主义的纲领，但却反映了当时的历史特点，起了积极作用。1924年孙中山在中国共产党的帮助下，确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，对三民主义作了新的解释，把旧三民主义发展成为新三民主义。