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秋,李洞经河池,值僧可止讲《因明》于河池,洞曾赠诗三首。

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秋,李洞经河池,值僧可止讲《因明》于河池,洞曾赠诗三首。

公元892年 九月
秋,李洞河池,值僧可止《因明》河池,洞曾赠诗三首。

李洞《赠可上人》诗:“寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思哓。将法传来穿泱漭,把诗吟去入嵌岩。……不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。”(见全唐诗卷七二三)宋高僧传卷七《后唐洛京长寿寺可止传》记,僧可止景福中至河池,“诗人李洞者风骨僻异,慕贾阆仙之模式,景福中在河池相遇,赠止三篇。……止风神峭拔,戒节孤高,百家子史,经目无遗。该博之外,尤所长者,近体声律诗也。有《赠樊川长老诗》,流传人口。”


高允谏太子晃斥去佞邪,勿营私田,与民争利。
太子晃卒。
太武帝巡阴山。
崔光(451—523)生。
颜延之上表请求解职,未被允许。
何尚之撰《退居赋》。
袁淑、谢庄等为《赤鹦鹉赋》。
魏初复佛法。
魏用北凉赵匪欠《玄始历》。
宗爱以弑逆罪被杀。
游肇(452—520)生。
颜延之论文、笔之辨。
沈璞横罹世难,时年三十八。
文成帝于苑内获玉印,下诏大酺,文甚典雅,不复太武帝《与宋文帝书》之浅陋。
刘芳(453—513)生。
刘劭弑逆,刘骏即皇帝位,率众消灭刘劭。
宋世形成尚文的社会风气。
沈怀远因文才而得以保命。
隐逸诗人朱百年卒。
颜、谢文人相轻。
檀超以善为文得宋孝武帝爱赏。
谢胐获奇童之誉。
文成帝至道坛,登受图箓。
闭都城门,大索三日,获奸人亡命数百人。
敕有司于五级大寺内,为太祖以下五帝铸释迦立像五,各长一丈六尺,共计赤金二十五万斤。
刘义恭撰《要记》五卷。
诏遣尚书穆伏真等三十人,巡行州郡,观察风俗,考察政绩。
有师子国胡沙门邪奢遗多、浮陀难提等五人,奉佛像三至平城。
颜延之卒。
丁零数千家亡匿井陉山,聚为寇盗。


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