春，皮日休、陆龟蒙在苏州唱和往来，说诗论艺，颇多长篇酬和之作。
公元870年 三月
春，皮日休、陆龟蒙在苏州唱和往来，说诗论艺，颇多长篇酬和之作。
后张贲、羊昭业、李縠、崔璐、魏璞等人亦多与皮、陆往来唱和。陆龟蒙《读襄阳耆旧传因作五百言寄皮袭美》诗记两人相识往还事云：“从知偶东下，帆影拂吴岫。……伊余抱沉疾，顦顇守圭窦。……陈诗采风俗，学古穷篆籀。……唯君枉车辙，以逐海上臭。被襟两相对，半夜忽白昼。”皮日休有和作《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目……予次而赞之因而寄答亦诗人无言不酬之义也次韵》(见《全唐诗》卷六〇九)。龟蒙复有《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》(见《全唐诗》卷六一七)。诗乃酬和皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦叠和之微旨也》诗。其诗论及诗文、文论云：“邺下曹父子，猎贤甚熊罴。发论若霞驳(魏文帝《典论》有论文篇)，裁诗如锦摛。徐王应刘辈，头角咸相衰。或有妙绝赏，或为独步推。或许润色美，或嫌诋诃痴。倏以中利病，且非混醇醨。雅当乎魏文，丽矣哉陈思。不肯少选妄，恐贻后世嗤。吾祖仗才力(士衡《文赋》)，革车蒙虎皮。手持一白旄，直向文场麾。轻若脱钳钛，豁如抽扊扅。精钢不足利，騕褭何劳追。大可罩山岳，微堪析毫厘。十体免负赘，百家咸起痿。争入鬼神奥，不容天地私。一篇迈华藻，万古孑遗。刻鹄尚未已，雕龙奋而为(刘勰有《文心雕龙》)。
- 颜师古(58l—645)卒，年六十五。
- 道宣初撰《续高僧传》成。
- 一卷，偏叙昭玄师保，未粤广嗣通宗。
- 李峤(645—714)生。
- 杜审言(645？—708)生。
- 太宗幸晋祠，树碑制铭；谒并州大兴国寺，赋诗以记。
- 要》卷二七：“二十年正月，幸晋祠，树碑制文。
- 太宗还长安。
- 四日，诏令史臣重撰《晋书》。
- 太宗以王褒所书《大品般若经》一部并佛像等物赐萧瑀。
- 玄奘进献所撰《大唐西域记》。
- 太宗为敕勒诸部尊为天可汗，遂作诗以纪其事。
- 张昌龄等以文章浮艳为王师旦所黜。
- 太宗手诏贬责萧瑶．并论佛教之弊。
- 太宗赋诗饯别来济，许敬宗奉和。
- 卢照邻约十三岁，往扬州从曹宪受业。
- 必当亲至扬州，其《五悲•悲昔游》云：“忽忆扬州扬子津……茱萸湾兮杨柳春。
- 高士廉卒，太宗为作祭文。
- 诏以左丘明等二十一人配享孔子庙。
- 皇太子李治于太学释奠，许敬宗赋四言诗以美其事。
- 戊子，张昌龄献《翠微宫颂》，又试作《息兵诏》，太宗慰勉之。
- 崔仁师上《清暑赋》以讽太宗。
- 太宗在翠微宮，赋诗，旋还长安。
- 褚亮(560—647)卒，年八十八。
- 杨师道(？—647)卒。
- 太宗赐马周飞白书以称赞之。
- 太宗作《帝范》赐太子。
- 马周(60l—648)卒，年四十八。
- 皇太子李治引臣下入阁赋诗，并自制序。
- 平生所爱，然未之为也。
