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刘驾,《唐才子传》卷七:“驾,字司南,大中六年礼部侍郎崔玙下进士。

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刘驾,《唐才子传》卷七:“驾,字司南,大中六年礼部侍郎崔玙下进士。

公元852年 二月
刘驾唐才子传卷七:“驾,字司南,大中六年礼部侍郎崔玙下进士

初与曹邺为友,深相结。俱工古风诗。邺既擢第,不忍先归。待长安中驾成名,乃同归范蠡故山,时国家复河、湟故地,有归马放牛之象。驾献乐府十章,《序》曰:‘驾生唐二十八年,获见明天子以德归河、湟,臣得与天下夫妇复为太平人。恨愚且贱,不得拜舞上前,作诗十篇,虽不足贡声宗庙,形容盛德,愿与耕稼陶渔者,歌江湖田野间,亦足自快。’诗奏,上甚悦,累历达官。驾诗多比兴含蓄,体无定规,意尽即止,为时所宗。今集一卷,行于世。”曹邺《浐川寄进士刘驾诗》,驾诗名和于演、邵谒、曹邺等人齐名。延君寿称其“五古诗极有风味”。(见《老生常谈》)杨慎则谓“刘驾诗体卑近,无可采者,独‘马上续残梦’一句,千古绝唱也”。(见升庵诗话卷一二)贺裳也称“刘驾诗亦多直,然集中尚不乏佳篇。世传其‘马上续残梦’一诗,诚为杰构”。(见《载酒园诗话•又编》)张为诗人主客图列其为“高古奥逸主”孟云卿之升堂者。直斋书录解题著录《刘驾集》一卷。《宋史•艺文志》著录《古风诗》一卷。全唐诗存诗一卷。


按,焚巫尪以求雨之俗起源甚早。
冬,须句子奔鲁,鲁僖公母成风谏僖公从周礼以封须句。
夏,宋襄公伐郑。
周大夫富辰引《诗·小雅·正月》,谏周襄王召王子带于齐。
臧文仲引《诗·小雅·小吴》及《周颂·敬之》谏鲁僖公勿轻小国。
十一月,子鱼陈辞谏宋襄公勿与楚战。
宋司马子鱼论战。
楚使师缙献凯于郑,会奏恺乐。
楚成王入享于郑,行九献之礼,庭实旅百,加遾豆六品。
晋重耳在郑,郑大夫叔詹赋《周颂·天作》、引谚,谏郑文公礼遇重耳。
冬,晋狐突以“忠信”之道对晋怀公。
晋史官卜偃引《周书》,言晋怀公必有祸。
重耳在楚,楚成王享之,九献,庭实旅百,皆合《周礼》之仪。
重耳对楚成王之问。
楚成王引《诗·曹风·侯人》,论勿杀重耳。
晋公子重耳在秦,司空季子论黄帝以来姓氏婚姻之原委,谏重耳纳怀嬴。
赵衰引《礼志》之语谏重耳纳秦女。
《礼志》,志,记也,礼志即礼记,盖记载各种典礼及礼义之礼书。
秦穆公以国君之礼享重耳,重耳、秦穆公均先后赋诗。
重耳筮,筮史占之,皆曰吉,司空季子为之释《易》繇辞,鼓励重耳进取。
春,重耳与子犯誓于河神。
董因引《瞽史记》之言,鼓励重耳争取成功。
重耳入主晋国,祭祖于武宫。
寺人披陈辞以谏晋文公。
竖头须谏晋文公。
周大夫富辰述文王、武王封建诸侯以藩屏宗周,谏周襄王勿以狄人伐郑。
富辰谏周襄王勿纳狄女为后。
公子臧无德而好聚鹬冠,郑文公杀之。
按,古人以服示礼,故德与服相称方为合礼。
此处君子所赋诗句,出自今本《诗·曹风·侯人》、《小雅·小明》;所引《夏书》句,出自《尚书·大禹漠》。


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