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二十二日,朝廷依李德裕所奏,宣敕罢进士宴会题名。

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二十二日,朝廷依李德裕所奏,宣敕罢进士宴会题名。

公元843年 十二月
二十二日,朝廷依李德裕所奏,宣敕罢进士宴会题名。

唐摭言卷三《慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“会昌三年,赞皇公为上相……(十二月)二十二日,中书覆奏:‘奉宣旨:不欲令及第进士呼有司为座主,趋附其门,兼题名、局席等条疏进来者。伏以国家设文学之科,求贞正之士,所宜行敦风俗,义本君亲,然后升于朝廷,必为国器。岂可怀赏拔之私惠,忘教化之根源!自谓门生,遂成胶固?所以时风浸薄,臣节何施?树党背公,靡不由此。臣等商量,今日已后,进士及第任一度参见有司,向后不得聚集参谒,及于有司宅置宴。其曲江大会朝官及题名、局席,并望勒停。缘初获美名,实皆少隽;既遇春节,难阻良游,三五人自为宴乐,并无所禁。惟不得聚集同年进士,广为宴会。仍委御史台察访闻奏。谨具如前。’奉勅‘宜依’。”(见唐诗纪事)[按,全唐文卷七〇一有李德裕《停进士宴会题名疏》]唐摭言:“进士题名,自神龙之后,过关宴后率皆期集于慈恩塔下题名……会昌三年,赞皇公为上相(有此奏)……于是向之题名,各尽削去。盖赞皇公不由科第,故设法以排之,洎公失意,悉复旧态。”玉泉子:“李德裕以己非由科第,恒嫉进士举者。及居相位,贵要束手。德裕尝为藩府从事日,同院李评事以词科进,适与德裕官同。时有举子投文轴,误与德裕。举子既误,复请之,曰:‘某文轴当与及第评事,非与公也。’由是德裕志在排斥。”


乙卯,温峤作《兄弟相继藏主室议》。
辛未,元帝司马睿作《以邵续子缉为平北将军》。
王导作《上疏请自贬》。
前赵刘曜作《下书追赠崔岳等》,立太学,作《下书封乔豫、和苞》。
豫州耆老为祖逖歌。
丁亥,元帝司马睿作《立怀德县诏》。
戊午,元帝司马睿作《追赠敬虞皇后册》。
王敦作《上疏言王导》。
元帝司马睿作《报刁协诏》。
元帝司马睿作《以谯王承为湘州刺史诏》。
元帝司马睿作《通议谥法诏》。
卞壸作《奏议王式事》。
孔衍卒。
孔坦《奏议策除秀孝》。
谢安生。
简文帝司马昱生。
前凉有凉州民谣。
吴郡民为邓攸歌。
癸亥,郭璞作《因天变上疏》。
晋置《周易》《仪礼》《公羊》博士。
元帝司马睿作《报赛不应告庙诏》。
元帝司马睿作《中州良人诏》。
干宝论狂华生枯木,议武昌灾。
甲戌,元帝司马睿祖饯戴若思,置酒赋诗。
壬午,王导任司空。
王敦作《与刘隗书》。
祖逖卒。
晋成帝司马衍生。
元帝司马睿作《治兵诏》《以张闿为大司农诏》。
卢谌依段末波,与崔悦作《理刘司空表》。


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