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张志和来湖州,谒见颜真卿,作《渔父词》五首。

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张志和来湖州,谒见颜真卿,作《渔父词》五首。

公元774年 八月
张志和湖州,谒见颜真卿,作《渔父词》五首。

“真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共唱和二十五首,遂相夸赏”(云笈七签卷一一三引续仙传)。皎然《奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌》《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》张志和后离湖州而去,不知所终,颜真卿为作《张志和碑铭》全唐诗卷三○八存张志和诗词九首,全唐文卷四三三录其文二篇。【渔父词】(其一)《蓼园词选》(《词话丛编》本):“数句只写渔家之自乐其乐,无风波之患,对面已有不能已者。隐跃言外,蕴藏不露,笔墨入化,超然尘埃之外。”《艺概》卷四“词曲概”:“张志和《渔歌子》‘西塞山前白鹭飞’一阙,风流千古。东坡尝以成句用入《鹧鸪天》,又用于《浣溪沙》,然其所足成之句;犹未若原词之妙通造化也。”《云韶集》卷一:“此中自有真乐,难与俗人言也。”【玄真子】《四库提要》卷一四六:“其言略似《抱朴子•外篇》,但文采不及其藻丽耳。”少室山房笔丛正集卷一二九流绪论中:“志和,吾婺人,行谊甚高卓,自号烟波钓徒,所著有《太易》等书及西塞山诗词一二,尚见杂说中。盖高才远识,而皭然尘埃之表者。即此书虽不越庄、列余言,而恢谲跌宕,想见其人,非元次山、皮袭美下也。说者以唐一代无史才,以余较观,三百年子书亦寥寥焉。昌黎《原道》诸作,名理伟然,出秦汉诸儒上,至‘尧以是传之舜’数十言,直接之孟轲氏,然子书体一变矣。自余浮猥琐尾,亡论西京,求《潜夫》中论比,不易得。子有别才,非耶?”


崔善为在尚书左丞任,有以诗嘲其形貌者,高祖劳勉善为而罪流言者。
秦王李世民率军往洛阳讨王世充。
王绩在河北,依窦建德中书侍郎凌敬,后归龙门。
绩依附凌敬及归龙门均当在本年。
李百药为李子通内史诗郎、国子祭酒。
傅奕上《漏刻新法》,行于时。
高祖子门下省置修文馆。
窦建德自河北来援王世充。
一日,始行贡士之制。
秦王李世民擒窦建德、王世充,平河南河北。
孔德绍(?—421)卒。
刘斌往归刘黑闼。
虞世南归唐,为秦王府参军。
魏徵复归唐,太子李建成引为洗马。
刘孝孙归唐,为虞州录事参军。
傅奕上表请废佛法。
法琳上《破邪论》,驳傅奕废佛法之议。
诏除太常乐人之乐籍。
李世民加号天策上将,于长安开文学馆,以杜如晦等人为“十八学士”。
杜淹为天策府兵曹参军。
薛收为天策府记室参军,尝过访王绩,绩有诗纪之。
府记室参军。
岑文本归唐,任荆州别驾。
时文学之士多在东宫、秦王府及齐王府。
王绩被征入京,有诗作。
李百药为杜伏威僚属,遇谮被囚,乃作《省躬赋》以致情。
诸州共贡明经一百四十三人,秀才六人,俊士三十九人,进士三十人。
二十六日,诏萧瑀等人分工修撰魏、周、隋、齐、梁、陈史,卒未成功。
进士及第四(或作十四)人、秀才一人,考功员外郎申世宁知贡举。
东都书籍经水道运往长安,途中舟覆,亡失殆尽。


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