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储光羲约本年卒。

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储光羲约本年卒。

公元759年 本年
储光羲约本年卒。

全唐诗卷一三六至一三九编其诗为四卷。《全唐诗补编•续拾》卷一三补诗一首。河岳英灵集卷中:“储公诗,格高调逸,趣远情深,削尽常言,挟风雅之迹,得浩然之气。《述华清宫》诗云:‘山开鸿蒙色,天转招摇星。’又《游茅山诗》云:‘小门入松柏,天路涵虚空。’此例数百句,已略见《荆扬集》,不复广引。璠尝睹《公正论》十五卷、《九经外义疏》二十卷,言博理当,实可谓经国之大才。”顾况《华阳集》(四库本)卷下《监察御史储公集序》:“开元十四年,严黄门知考功,以鲁国储公进士高第,与崔国辅员外、綦母潜著作同时。其明年,擢第常建少府、王龙标昌龄。此数人皆当时之秀,而侍御声价隐隐轥轹诸子。其文篇赋论,凡七十卷。虽无云雷之会,意气相感,而扶危拯病,绰有贤达之风。拔身虏庭,竟陷危邦。士生不融,可以言命。然窥其鸿黄窈窕之学,金石管磬之声,如登瑶台而进玉府,灵扄邃宇,景物寥映,绿流翠草,佳木好鸟,不足称珍。”苏籀栾城遗言(四库本):“唐储光羲诗高处似陶渊明,平处似王摩诘。”王士祯居易录(四库本)卷二一:“唐五言诗,开元、天宝间大匠同时并出。王右丞而下,如孟浩然王昌龄岑参常建、刘眘虚、李颀、綦母潜、祖咏卢象陶翰之数公者,皆与摩诘相颉颃,独储光羲诗多龙虎铅汞之气,田园樵牧诸篇又迂阔不切事情,而古今称‘储、王’,何也?”东阳麓堂诗话(《历代诗话续编》本):“唐诗李、杜之外,孟浩然、王摩诘足称大家。王诗丰缛而不华靡,孟却专心古淡而悠远深厚,自无寒俭枯瘠之病。由此言之,则孟为尤胜。储光羲有孟之古,而深远不及岑参,有王之缛而又以华靡掩之。故杜子美称‘吾怜孟浩然’,称‘高人王右丞’,而不及储、岑,有以也夫。”《诗薮》内编卷二:“储光羲闲婉真至,农家者流,往往出王、孟上。常建语极幽玄,读之泠然,如出尘表,然过此则鬼语也。”《唐诗品》:“储公诗格高调远,兴寄超绝,亦《风》《雅》之余波也。盛唐作者太尚格气,而尽黜文藻,六代浮夸,铲削殆尽,而储公与王昌龄常建皆其流也。储诗更多直致,而锁尾感叹,气象卑促。珪璋本宗庙器,而山人用之,亦瓦缶同驱耳。”《唐诗归》卷七钟惺评:“储诗清骨灵心,不减王、孟,一片深淳之气,装裹不觉,人不得直以清灵之品目之。所谓诗文妙用,有隐有秀,储盖兼之矣。”又卷一一钟惺评:“人知王、孟出于陶,不知细读储光義及王昌龄诗,深厚处益见陶诗渊源脉络。善学陶者,宁从二公人,莫从王、孟人。储与王以厚掩其清,然所不足者,非清。常建以清掩其厚,然所不足者,非厚。”《唐诗镜》卷九:“诗家恬淡之难,甚于绚烂,千古惟陶征君恬澹,而绚烂者比踵接肩。储光羲衷无本情,语无定趣,前后自不相喻。殷璠谓其格高调远,趣远情深。栾城遗言谓高处似陶渊明,平处似王摩诘。此诚不识。”《删补唐诗选脉笺释会通评林》盛唐五古二”:“大抵储诗冲淡中涵深厚,幽细中见高壮。每多道气语,如《田家》《王十三偶然作》等篇,名理悟机跃跃在前。钟敬伯谓其极厚、极细、极和乃从平出,此储诗之妙,亦须平气读之。不知唯平故成其奇;不善奇者,必不能平。平,正所以近乎陶也。”诗筏:“储光羲五言古诗,虽与摩诘五言同调,但储韵远而王韵隽,储气恬而王气洁,储于朴中藏秀,而王于秀中藏朴,储于厚中有细,而王于细中有厚,储于远中含澹,而王于澹中含远,与王著敌手,而储似争得一先,观《偶然作》便知。然王所以独称大家者,王之诗体悉妙,而储独以五言古胜场耳。”《唐诗评选》卷三:“储诗入处曲折,出路佳爽,亦始开深炼一格,于近体而甫已渊微,即尔振脱,消息于康乐、玄晖之间,唐以下人更无伦匹。”石洲诗话卷一:“储侍御《张谷田舍》诗‘碓喧春涧满,梯倚绿桑斜’,虽只小小格致,然此等诗,却是储诗本色。窃谓一人自有一人神理,须略存其本相,不必尽以一概论也。”养一斋诗话卷八:“白石云:‘句意欲深,欲远;句调欲清,欲古,欲和,是为作者。’予观储太祝古诗,‘深’、‘远’、‘清’、‘古’则有之矣,独于 ‘和’字有缺。彼虽自有一种沉奥音节,然终不似陶、韦、王、孟之谐适入人心者,殆由强探力索而为之,非其本心所欲出欤。其诗云‘为己存实际,忘形同化初’,又曰‘松柏生深山,无心自贞直’,可谓极有见地者,而何以失节于禄山也。其非本心安之,亦可知矣。”《湘绮楼说诗》卷一:“储光羲学陶,屈侠气于田间。后人妄以柳、韦配之,殊非其类。”《诗源辩体》卷一七:“储光羲五言古最多,平韵者多杂用律体,亦忌上尾、仄韵者多忌鹤膝,而平韵者亦有之,盖唐人痼疾耳。其《樵父》《渔父》等词格虽奇,然既不合古,又不成家,正变两失;若《田家》诸诗,则犹有可采者。律诗亦未为工,五言绝始入录。”吴瑞荣《唐诗笺要》(乾隆刻本):“储君五律,独往独来,落拓于声色形影之外,于诸家中另是一种。”《三唐诗品》:“其源出于陶公,淡饰成妍,天然入韵。千里莼羹,固是南中佳味,犹嫌意尽于言。”诗学渊源卷八:“储光羲诗篇既富,著体相类,然以多为胜,殊未足称工也。”《四库提要》卷一四九:“其诗源出陶潜,质朴之中有古雅之味,位置于王维孟浩然间,殆无愧色。殷璠河岳英灵集称其削尽常言,得浩然之气,非溢美也。”《四库全书简明目录》卷一五:“光羲失节从贼,终以贬死,其人殊不足道。其诗则源出陶潜,质而不俚,在开元、天宝能卓然自成一家。”李慈铭越缦堂读书记(由云龙辑,虞云国整理,辽宁教育出版社2001年版)(五)“集部别集类”:“太祝甘受伪署,其人颇与所言相戾,且诗虽取境高逸,而每入浅俗,远逊王韦,次惭孟柳,如此篇者(《田家杂兴》),亦非数觏。”


谢安为太保,上疏求自北征。
己卯,孝武帝司马曜增置太学生百人,作《复张天锡西平郡公爵诏》。
西平郡公爵诏》见《晋书》卷八十六《张天锡传》。
增置太学生百人。
慕容冲占据苻坚阿房城,此前有《长安为慕容冲歌》、《长安为凤凰谣》。
戊寅,郗愔卒。
前秦吕光攻占龟兹城,赋诗言志,命段业著《龟兹宫赋》。
鸠摩罗什被吕光所获。
谢安都督扬、江等十五州诸军事。
习凿齿作《临终上疏》《晋承汉统论》。
孝武帝司马曜作《以苻朗为员外散骑侍郎诏》。
颜延之生。
僧肇生。
陶渊明委怀琴书,逢世阻,家贫乏。
戴逵厉操东山,不改其乐。
孝武帝司马曜立国学。
释道安卒于长安。
谢安率众救苻坚,出镇广陵。
谢安上疏逊位。
徐邈劝王献之奏加谢安殊礼。
王献之作《上疏议谢安赠礼》。
孝武帝司马曜作《以琅邪王道子为都督中外诸军事诏》《诏谢石复职》。
前秦苻坚卒。
前秦赵整出家,作《出家更名颂》。
吕光东还姑臧,自领梁州刺史。
谢灵运生。
殷仲堪领晋陵太守。
谢道韫答桓玄问。
王嘉受姚苌礼遇。
庚午,孝武帝司马曜封孔靖之为奉圣亭侯,立宣尼庙。


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