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骆宾王系狱,作《在狱咏蝉》诗及《萤火赋》等。

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骆宾王系狱,作《在狱咏蝉》诗及《萤火赋》等。

公元680年 七月
骆宾王系狱,作《在狱咏蝉》诗及《萤火赋》等。

骆宾王《在狱咏蝉》诗序:“余禁所,禁垣西,是法曹厅事也。……每至夕照低阴,秋蝉疏引。……仆失路艰虞,遭时徽纆……感而缀诗,贻诸知已。庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。”《萤火赋》序:“余猥以明时,久遭幽絷,见一叶之已落,知四运之将终。凄然客之为心乎,悲哉秋之为气也。”骆宾王本年八月遇赦获释,则上引诗及赋当作于获释前之秋日,故系本月。骆宾王又有《狱中书情通简知己》诗,作于本年春,附记于此。按《在狱咏蝉》骆宾王名作。《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷二六周珽曰:“咏物诗,此与《秋雁》篇可称绝唱。”《岘佣说诗》:“《三百篇》比兴为多,唐人犹得此意。同一《咏蝉》虞世南‘居高声自远,端不藉东风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沈’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语,比兴不同如此。”《萤火赋》亦堪称名篇。四溟诗话卷二:“傅咸《萤火赋》:‘虽无补于日月兮,期自照于陋形。当朝阳之戢景兮,必霄昧而是征。进不竞于天光兮,退在晦而能明。’骆宾王赋:‘光不周物,明足自资。处幽不昧,居照斯晦。’二子皆有托寓,繁简不同。子美‘暗飞萤自照’之句,意愈简而词愈工也。”《古赋辨体》卷七:“宾王幽絷,有感于夜萤出入之时,托之以写其忧思之意,因作《萤火赋》。唐初王、杨、卢、骆,专学徐、庾,秾纤妖媚,当时尚之。惟此赋犹有发乎情之旨,得《鹦鹉》《野鹅》之微者,故特辨之。”


成淹不许齐使以朱衣入凶庭,孝文帝喜成淹之敏。
李冲参订律令,忠勤明断。
李彪使齐,见重于齐武帝。
诏简选乐官。
杜弼(491一559)生。
萧嶷薨,年四十九。
萧子良主盟永明文坛。
傅映少与刘绘、萧琛相友善。
周颙、沈约等自觉讲求声律创“永明体”。
范詹事《自序》‘性别宫商,识清浊,特能适轻重,济艰难。
宫商之声有五,文字之别累万。
王元长批评过度注重声律的风尚。
虞炎、范岫等为文惠太子所礼遇。
萧衍与沈约、谢摒、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游,号曰“八友”。
裴子野撰《宋略》二十卷,为沈约等称重。
王僧孺为文惠太子等所重。
何胤受命撰录新礼。
陶弘景致仕,公卿饯送于征虏亭,供帐甚盛。
[1]刘跃进:《永明文学研究》第48页,揭示沈约婉言拒绝撰写碑文,实有隐情。
诏祀唐尧于平阳、虞舜于广宁、夏禹于安邑、周文于洛阳。
幸皇宗学,亲问博士经义。
诏群臣于皇信堂更定律条,流徒限制,帝亲临决之。
魏主亲与齐使萧琛、范云谈论。
孝文帝下诏令高闾定乐。
郑羲(?—492)卒。
南齐皇室变故迭起,萧昭业即位。
王融文名已远播北方。
王融因得罪萧昭业,被赐死于狱。
谢朓被征还都。
齐武帝赐萧子懋杜预手定《左传》及《古今善言》。


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