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下诏褒崇周公、孔子。

下诏褒崇周公、孔子。

公元619年　六月
下诏褒崇周公、孔子。

《旧唐书》高祖纪：“六月戊戌，令国子学立周公、孔子庙，四时致祭，仍博求其后。”同书儒学传序：“二年，诏曰：‘……爰始姬旦，匡翊周邦，创设礼经，尤明典宪。启生人之耳目，穷法度之本源，化起《二南》，业隆八百，丰功茂德，冠于终古。暨乎王道既衰，颂声不作，诸侯力争，礼乐陵迟。粤若宣父，天资睿哲，经纶齐、鲁之内，揖让洙、泗之间，综理遗文，弘宣旧制。四科之教，历代不刊；三千之文，风流无歇。惟兹二圣，道著群生，守祀不修，明褒尚阙。朕君临区宇，兴化崇儒，永言先达，情深绍嗣。宜令有司于国子学立周公、孔子庙各一所，四时致祭。仍博求其后，具以名闻，详考所宜，当加爵土。’是以学者慕向，儒教聿兴。”

刘裕加中外大都督，加领征西将军、司豫二州刺史，作《世子镇徐兖二州下书》。

北凉张穆作《玄石神图赋》。

刘裕率师北伐后秦姚泓。

刘穆之领监军、中军二府军司。

郑鲜之任右长史。

陶渊明作《丙辰岁八月中于下潠田舍获诗》《示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书诗》。

张野作《远法师铭》。

谢灵运作《庐山慧远法师诔并序》，又为慧远作碑铭。

谢晦从刘裕北征关、洛，作《彭城会诗》。

裴松之任司州主簿，转治中从事史。

傅亮从征关、洛，作《为宋公至洛阳谒五陵表》《策加宋公九锡文》。

范泰兼司空，随军到洛阳。

颜延之奉命北使洛阳，途中作《北使洛》《还至梁城作》二诗。

谢灵运奉命往彭城慰劳刘裕。

谢惠连能属文。

徐广上《晋纪》，迁秘书监。

刘裕率舟师进讨后秦，军次留城，经张良庙，命僚佐赋诗。

谢瞻作《张子房诗》。

刘义隆任冠军将军、徐州刺史。

郑鲜之作《行经张子房庙诗》。

傅亮作《为宋公修张良庙教》《从征诗》《从武帝平闽中诗》《征思赋》。

西凉李暠作《顾命长史宋繇》，卒。

刘裕作《赐沈林子书》。

谢灵运离彭城还京，作《撰征赋并序》。

刘裕作《沈林子战功表》。

刘裕至长安，悉收后秦太乐伎、清乐。

傅亮《为宋公修复前汉诸陵教》。

郭澄之诵诗劝诫刘裕不要西伐。

陶渊明作《赠羊长史诗》《饮酒诗》二十首。

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