五月，武帝灭佛道二宗。

公元574年　二月
五月，武帝灭佛道二宗。

六月，下诏复道教。《周书》卷五《武帝纪上》：“(建德三年五月)丙子，初断佛、道二教，经象悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之”；“(六月)戊午，诏曰：‘至道弘深，混成无际，体包空有，理极幽玄。但歧路既分，派源逾远，淳离朴散，形气斯乖。遂使三墨八儒，朱紫交竞。九流七略，异说相腾。道隐小成，其来旧矣。不有会归，争驱靡息。今可立通道观，圣哲微言，先贤典训，金科玉篆，秘迹玄文，所以济养黎元，扶成教义者，并宜弘阐，一以贯之。俾夫玩培土娄者，识嵩岱之崇崛。守碛砾者，悟渤澥之泓澄，不亦可乎？’”释道宣《续高僧传》卷二三《周京师大中兴寺释道安传》：“至建德三年岁在甲午，乃普灭佛道、二宗，别置通道观，简释李有名者，并著衣冠为学士焉。”宋释志磐《佛祖统纪》卷三七《法运通塞志》：“(太建)六年周武帝罢佛道二教。沙门靖嵩、灵侃三百人皆相率归南朝”。卷三八：“三年五月，帝偏废释教，令道士张宾饰诡辞以措释子。……六月，诏释道有名德者，别立通道观，置学士百二十员，著衣冠……以彦琮等为学士，沙门道安有宿望，欲官之，安以死拒，号恸不食而终”。元释觉岸《释氏稽古略》卷二：“甲午年五月十七日下诏废佛教”。

　　初一日，清世祖在北京即皇帝位。

　　十六日，张献忠在成都称帝，国号大西，改元大顺，定成都府为西京。

　　二十五日，吴继善（1606—1644）卒。

　　二十九日，卓尔康（1570一1644）卒。

　　南明翻逆案，重颁《三朝要典》。

　　清廷行圈地法，多铎渡黄河南下。

　　南明阮大铖献弘光帝《燕子笺》。

　　毛宗岗评点《三国志演义》，有序托名金人瑞，后署“时顺治岁次甲申嘉平朔日，金人瑞圣叹氏题”。

　　吴伟业与陈子龙在南京相互赞赏对方诗歌。

　　谈迁作五古《答友人》，以上景泰帝庙号“代宗”为非。

　　冯梦龙作《甲申纪闻》，编刊丛书《甲申纪事》。

　　钮琇（1644 ?--1704）生。