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刘显卒,年六十三。

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刘显卒,年六十三。

公元543年 本年
刘显卒,年六十三。

《梁书•刘显传》刘显卒于大同九年,时年六十三。“友人刘之遴启皇太子曰:‘之遴尝闻,夷、叔、柳惠,不逢仲尼一言,则西山饿夫,东国黜士,名岂施于后世。信哉!生有七尺之形,终为一棺之土。不朽之事,寄之题目,怀珠抱玉,有殁世而名不称者,可为长太息,孰过于斯。窃痛友人沛国刘显,韫椟艺文,研精覃奥,聪明特达,出类拔群。阖棺郢都,归魂上国,卜宅有日,须镌墓板。之遴已略撰其事行,今辄上呈。伏愿鸿慈,降兹睿藻,荣其枯骴,以慰幽魂。冒昧尘闻,战栗无地。’乃蒙令为志铭曰:‘繁弱挺质,空桑吐声,分器见重,播乐传名。谁其均之?美有髦士。礼著幼年,业明壮齿。厌饫典坟,研精名理。一见弗忘,过目则记。若访贾逵,如问伯始。颖脱斯出,学优而仕。议狱既佐,芸兰乃握。抟凤池水,推羊太学。内参禁中,外相藩岳。斜光已道,殒彼西浮;百川到海,还逐东流。营营返魄,泛泛虚舟。白马向郊,丹旒背巩。野埃兴伏,山云轻重。吕掩书坟,扬归玄冢。尔其戒行,途穷土垄。弱葛方施,丛柯日拱。隧柳荑春,禽寒敛氄。长空常暗,阴泉独涌。祔彼故茔,流芬相踵。’”《文心雕龙•铭箴》篇说:“战代以来,弃德务功,铭辞代兴,箴文萎绝。”刘勰认为铭和箴分别侧重于功和德,从战国以来,因“弃德务功”,所以此两种文体出现了此长彼消的现象。而墓志铭是对于一个人美好一生的总结和赞美,在以后日益成为重要的文体。


七月八日 《读杜愚得》八册,以粗扇二把、小刀三把交换。
七月九日 《鹤林玉露》四册,银二█(日人货币词,钱一枚为█一著者)。
七月十八日 《白沙先生诗序》三册,钧云所赠。
七月二十七日 《李白集》四册,张古岩所赠,《文锦》二册,张古岩之兄所赠。
闰七月一日 《古文大全》二册,柯雨窗所赠。
七月二十五日 《九华山志》二册,钱龙泉所赠。
八月十三日 《升庵诗稿》一册,周遵湖所赠。
八月十六日 《三场(杨)文选》三册,范蔡园所赠。
八月二十二日 《文章规范》二册,金南石所赠。
十二月十日 《张文潜集》四册,刘宗仁所赠。
嘉靖十九年四月十八日 《注道德经》一册,邓通事所赠。
八月十六日 《文献通考》一部,银九█。
嘉靖二十七年八月五日 《本草》十册,银十两十分。
嘉靖二十八年八月十六日 《奈效良方》一部,银十七█。
从这一组《日记》的记载看,策彦周良在中国获取文献典籍,大致是有两种方式——一种是相知馈赠,一种是以钱购买,其中包括少量的以物相换。
江以达为张时彻《芝园集》作序。
童承叙校辑毛伯温(1482—1545)《东塘诗集》毕,作《东塘诗集序》。
右春坊右谕德兼翰林侍读屠应埈(1502一1546)上疏乞归,以避嫌疑。
罗洪先在南京会晤王慎中、王畿、湛若水等。
南京礼部右侍郎吕柟(1479—1542)以灾异自劾,致仕归。
任良干序刻《戴氏诗集》。
嘉靖帝诏修《承天大志》,巡抚顾璘以王延陈及颜木、王格荐。
朱谏增订《雁山志》。
袁表序刻《江南春词》。
胡缵宗(1480一1560)作诗纪世宗南巡。
李濂等为胡缵宗(1480—1560)诗文集作序。
李开先随驾兴都,道出均阳李梦阳墓下,不满于胡缵宗仅以诗人视李梦阳。
华察(1497—1574)作《皇华集序》。
王世贞始读王守仁文集,爱之至废寝食。
王献芝、李遂为吕柟《周易说翼》作序跋。


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