刘王献与张融、王思远书表明其愿与政治保持若即若离之心迹。

公元483年　本年
刘王献与张融、王思远书表明其愿与政治保持若即若离之心迹。

《南齐书•刘王献传》说：“永明初，竟陵王子良请为征北司徒记室。王献与张融、王思远书曰：‘奉教使恭召，会当停公事，但念生平素抱，有乖恩顾。吾性拙人间，不习仕进，昔尝为行佐，便以不能及公事免黜，此皆眷者所共知也。量己审分，不敢期荣。夙婴贫困，加以疏懒，衣裳容发，有足骇者。中以亲老供养，褰裳徒步，脱尔逮今，二代一纪。先朝使其更自修正，勉厉于阶级之次，见其褴褛，或复赐以衣裳，袁、褚诸公咸加劝励，终不能自反也。一不复为，安可重为哉？昔人有以冠一免不重加于首，每谓此得进止之仪。古者以贤制爵，或有秩满而辞老，以庸制禄，或有身病而求归者，永瞻前良，在己何若。又上下年尊，益不愿居官次，废晨昏也。先朝为此，曲申从许，故得连年不拜荣授，而带帖薄禄。既习此岁久，又齿长疾侵，岂宜摄斋河间之听，厕迹东平之僚？本无绝俗之操，亦非能偃蹇为高，此又诸贤所当深察者也。近奉初教，便自希得托迹于客游之末，而固辞荣级，其故何耶？以古之王侯大人，或以此延四方之士，甚美者则有辐凑燕路，慕君王之义，骧镳魏阙，高公子之仁，继有追申、白而入楚，羡邹、枚而游梁，吾非敢叨夫曩贤，庶欲从九九之遗踪。既于闻道集泮不殊，而幸无职司拘碍，可得奉温凊，展私计，志在此尔。’”

成州同谷山逸人有《咏五子之歌》，以讥讽昭杀、何皇后之失政。

韩熙载(902—970)生。

正月甲子，车驾出凤翔，幸朱全忠军。

贯休初入蜀，见故人郑中丞，有诗赠之。

罗衮时在左拾遗任，上疏请褒赠前朝蒙屈遭贬而死之刘蕡。

侵诬，终罹遣逐。

朱全忠归大梁，昭宗临轩泣别，以御制《杨柳枝》五首赐之。

韩偓忠心为国为君，昭宗颇倚重信赖，因得罪崔胤、朱全忠，被贬濮州司马。

据《旧唐书•昭宗本纪》，本年正月丙午(四日)，上令户部侍郎韩偓及赵国夫人宠颜宣谕于朱全忠军；己巳(二十七日)，车驾入京师；而复据韩偓《出官经硖石县》诗注，本月壬午(十一日)，韩偓已被贬为濮州司马。

薛贻矩等随昭宗从幸凤翔之三十余朝官，为崔胤贬逐。

吴融此时已自阌乡复召入翰林为学士，迁承旨。

稍后花落之晚春，薛贻矩于贬谪途中遇贯休，休亦有诗相赠。