[1]余英时《王僧虔〈诫子书〉与南朝清谈考辨》考定袁令是袁粲,谢中书为谢庄,尤其排比材
公元479年 本年
[1]余英时《王僧虔〈诫子书〉与南朝清谈考辨》考定袁令是袁粲,谢中书为谢庄,尤其排比材料,认为张吴兴则是张吴郡之讹误,其非张绪莫属。
并且从“设令袁令命汝言《易》”之语,指出“袁令”之由来,是因袁粲始于泰始七年迄于昇明元年任尚书令,故有此称。余英时分析此书写作的实际时间,假如拘泥于王慈年届而立的当年,应是齐建元二年,然而《南齐书》明言是“宋世”,所以“年入立境”,自然是指王慈三十岁之前,究竟哪一年可能性较大?余文结合袁粲于昇明元年被杀,而作书诫子,若出之于“设令袁令命汝言《易》”之语,则殊不近情理,因此此书撰写时间应在袁粲任尚书令期间,即477年7月以前。余文刊于《中国文化》第八期,香港:中华书局(香港有限公司)1993年版。春泓按,关于“袁令”称号之由来,袁粲泰始二年任中书令,此时似亦可以称之为“袁令”;观“设令袁令命汝言《易》”一句,是否作为诫子书应以一位在世者作譬喻,否则就有不吉利之嫌?因为袁氏之死,在当时博得广泛的同情和敬佩,譬如刘祥和谢超宗就曾当面指责褚渊,称颂袁粲,令褚渊这样苟活的人无地自容,所以王僧虔在袁粲身后说此话,亦并非不可能,姑将此诫子书写作时间定于昇明三年。
- 代宗朱祁钰卒,年三十。
- 初十,徐有贞封武功伯。
- 吴讷卒,年八十六。
- 十七日,赐黎淳等进士及第、出身有差。
- 何乔新丧父。
- 徐有贞被下锦衣卫,旋获释。
- 岳正入阁预机务。
- 徐有贞复下狱,被放金齿。
- 岳正谪为钦州同知。
- 储巏(1457—1513)生。
- 罗亨信卒,年八十一。
- 谢铎与张弼定交。
- 柯潜归省。
- 议皇太子发蒙读书。
- 诏修《明一统志》。
- 刘铉卒,年六十五。
- 朱诚泳(1458—1498)生。
- 杨循吉(1458--1546)生。
- 童轩下狱,旋获释。
- 叶盛《菉竹堂稿》编成。
- 陈敬宗卒,年八十三。
- 杨廷和(1459—1529)生。
- 柯暹《东冈集》刊刻。
- 韩雍救倪谦。
- 陆容始作词。
- 李昌棋《运甓漫稿》编成。
- 都穆(1459—1525)生。
- 顾清(1460一1528)生。
- 张宁使朝鲜。
- 梁本之《坦庵先生文集》刊刻。