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太武帝崇奉天师道。

太武帝崇奉天师道。

公元423年　本年
太武帝崇奉天师道。

宋释志磐《佛祖统纪》卷三八“法运通塞志”：“太武帝崇奉天师道，遂起道场于京城之东南，重坛五层，遵其新经之制。给道士百二十人衣食，齐肃祈请，六时礼拜，月设厨会数千人。”《魏书》卷一四四《释老志》：“世祖即位，富于春秋。既而锐志武功，每以平定祸乱为先。虽归宗佛法，敬重沙门，而未存览经教，深求缘报之意。及得寇谦之道，帝以清净无为，有仙化之证，遂信行其术。时司徒崔浩，博学多闻，帝每访以大事。浩奉谦之道，尤不信佛，与帝言，数加非毁，常谓虚诞，为世费害。帝以其辩博，颇信之。”

杨士奇为皇太子释《易》。

姚广孝年七十，御赐寿诗。

朱有燉《张天师明断辰钩月》杂剧成。

出胡俨为国子监祭酒，不预机务。

上年至本月，梁潜三献诗颂瑞。

夏原吉献诗鸣盛。

选就二十九人读书中秘。

遣中官郑和出使西洋。

夏原吉率官江西贩灾。

夏原吉还南京。

庶吉士章朴以藏方孝孺诗文被杀。

王绅《继志斋集》尚藏于家。

钱仲益作诗颂圣。

朱有墩杂剧《甄月娥春风庆朔堂》成。

钱仲益蒙御赐观京师便殿。

明成祖于太学祭孔子。

十五日，赐林环等进士及第、出身有差。

命求天下遗书。

王恭以布衣征入翰林。

龚诩授徒言城，有诗寄沈孟舟。

胡广升文渊阁大学士。

申太祖禁僧道之令。

王偁《虚舟集》初编成。

解缙滴广西，寻改交阯。

尹昌隆改礼部主事。

皇长孙朱瞻基出阁就学，年十岁。

王达卒，年六十五。

王恭辞官归隐。

张宇初《岘泉集》初成。

郑和还，西洋诸国皆遣使随和入朝。

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