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慧皎《高僧传》卷第五《义解二》之《晋吴虎丘东山寺竺道壹(帛道猷、道宝)》说:“时若

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慧皎《高僧传》卷第五《义解二》之《晋吴虎丘东山寺竺道壹(帛道猷、道宝)》说:“时若

公元423年 本年
慧皎高僧传卷第五《义解二》《晋吴虎丘东山寺竺道壹(帛道猷、道宝)》说:“时若耶山有帛道猷者,本姓冯,山阴人,少以篇牍著称。

性率素,好丘壑,一吟一咏,有濠上之风。与道壹经有讲筵之遇,后与壹书云:‘始得优游山林之下,纵心孔释之书,触兴为诗,陵峰采药,服饵蠲屙,乐有余也。但不与足下同日,以此为恨耳。因有诗曰:连峰数千里,修林带平津,云过远山翳,风至梗荒榛。茅茨隐不见,鸡鸣知有人。闲步践其径,处处见遗薪。始知百代下,故有上皇民。’壹既得书,有契心抱,乃东适耶溪,与道猷相会,定于林下。于是纵情尘外,以经书自娱。”所谓“触兴为诗”、“纵情尘外”,应该联系刘勰《文心雕龙•比兴》所谓“毛公述传,独标‘兴’体”来理解,帛道猷对于世情本来就比较淡漠,一旦投身林间,其诗歌愈益摆脱了社会意识的羁绊,刊落俗世的负累,于是能够亲近自然,写出山居生活的真实见闻和感受,此在某种程度上堪称向着诗经写作传统的一次回归,于是一个“兴”字将人生从观念集结的社会转向了率真自由之自然,而此对于理解谢灵运山水诗颇有启发意义。


徐琰(?—1301)卒。
曹鉴以荐选茂异至杭。
梅应发卒,年七十八。
周南老生。
本年前后,张国宾官教坊管勾。
初四,燕公楠卒,年六十二。
十五日,萧龙友序陈仁子所撰《牧莱脞语》。
十七日,张须卒,年六十七。
孟宗宝编《洞霄诗集》成。
刘庄孙卒,年六十九。
冯子振作《鹦鹉曲》四十二首,时年四十六。
虞集以荐授大都路儒学教授。
鲜于枢卒,年五十七。
刘埙作《自志》,时年六十三。
仇远序马臻所撰《霞外诗集》。
初二,陈英奉诏宣抚江西、福建。
初四,金履祥卒,年七十二。
二十日,孛兰肹、岳铉等进《大一统志》。
初六,张伯淳卒,年六十一。
田衍辑其先友翰墨,中有名撖举者,或以为即曲家阚彦举。
二十六日,翰林国史院进太祖、太宗、定宗、睿宗、宪宗五朝实录。
揭傒斯作《湖南宪使卢学士,移病归颖,舟次武昌,辱问不肖姓名,先奉寄三首》诗。
邓剡卒,年七十二。
余阙生。
傅若金生。
梁寅生。
危素生。
睢景臣与钟嗣成相识于杭州。
《元典章前集》于本年初刊。
何梦桂卒于本年之后。


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