成帝司马衍立太学，有《议拜三公仪注诏》。

公元337年　正月
成帝司马衍立太学，有《议拜三公仪注诏》。

《晋书》卷七《成帝纪》：“三年春正月辛卯，立太学。”《宋书》卷十四《礼志一》：“成帝咸康三年，国子祭酒袁环、太常冯怀又上疏曰：‘臣闻先王之教也，崇典训，明礼学，以示后生，道万物之性，畅为善之道也……孔子恂恂，道化洙、泗；孟轲皇皇，诲诱无倦。是以仁义之声，于今犹存，礼让之风，千载未泯……况今陛下以圣明临朝，百官以虔恭莅事，朝野无虞，江外静谧。如之何泱泱之风，漠焉无闻；洋洋之美，坠于圣世乎！古人有言，《诗》《书》义之府，礼乐德之则。实宜留心经籍，阐明学义，使讽颂之音，盈于京室；味道之贤，典谟是咏，岂不盛哉！’疏奏，帝有感焉。由是议立国学，征集生徒，而世尚庄、老，莫肯用心儒训。”《建康实录》卷七《显宗成皇帝》：本年“春正月辛茂，诏立太学于淮水南”。《通典》卷七十一：“晋武帝（按，当为成帝）咸宁（按，当为咸康）三年……太常王师等言：‘拜三公应有乐……’诏曰……”

二十四年召康公薨（《今本竹书纪年》）。

盂伐鬼方，大有俘获，作鼎铭详记八月甲申所行献俘礼。

师旂作鼎铭，记其属下不从王出征，白懋父令处以罚金事。

献作簋铭，记其受楷伯金车之赐而推美于天子。

康王卒，子昭王瑕立。

昭王之时，王道微缺（《史记·周本纪》）。

鲁幽公弟氵费杀幽公而自立。

静作鼎铭，记其受王命省南国、归至成周及八月丁丑昭王之命辞。

夨作彝铭，称扬明公的赏赐及命令并叙事之始末。

夨作簋铭，称扬皇王之赐，记其丁公之祭。

令作鼎铭，记周王大耤于諆田、行射礼及其所受之赐。

周昭王末年，夜有五色光贯紫微。