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刘梁约于此年前后举孝廉,除北新城长,聚徒设教,儒化大行。

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刘梁约于此年前后举孝廉,除北新城长,聚徒设教,儒化大行。

公元156年 五月
刘梁约于此年前后举孝廉,除北新城长,聚徒设教,儒化大行

《后汉书•文苑列传》卷八十下:“桓帝时,举孝廉,除北新城长。告县人曰:‘昔文翁在蜀,道著巴汉,庚桑琐隶,风移碨磥。吾虽小宰,犹有社稷,苟赴期会,理文墨,岂本志乎!’乃更大作讲舍,延聚生徒数百人,朝夕自往劝诫,身执经卷,试策殿最,儒化大行。此邑至后犹称其教焉。”按,刘梁新城长,传谓在“桓帝时”,确年未详,桓帝在位二十一年,此年为其中,姑系于此。刘梁(? —180?),一名岑,字曼山,建安七子刘桢祖父,东平宁阳(今山东曲阜西北)人。少孤贫,卖书于市以自资。桓帝时,举孝廉,除北新城长,“乃更大作讲舍,延聚生徒数百人,朝夕自往劝诫,身执经卷,试策殿最,儒化大行”。特召入拜尚书郎,后为野王令,未行。光和中,病卒。“常疾世多利交,以邪曲相党,乃著《破群论》。时之览者,以为‘仲尼作《春秋》,乱臣知惧,今此论之作,俗士岂不愧心’。”又作《辩和同之论》。(《后汉书•文苑列传》卷八十下)《隋书 • 经籍志》卷三十五:“后汉野王令《刘梁集》三卷,梁三卷,录一卷。”严可均全后汉文卷六十四收其文三篇。


卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》:宋、齐之末,盖顦顇矣。
张说《唐昭容上官氏文集序》:自则天久视之后,中宗景龙之际,十数年间,六合清谧。
王泠然《论荐书》:有唐以来,无数才子。
嘉谋(谟)、徐彦伯、杜审言、陈子昂者,与公(按指张说)连飞并驱,更唱迭和。
沈既济《词科论》:初,国家自显庆以来,高宗圣躬多不康,而武太后任事,参决大政,与天子并。
刘禹锡《唐故相国李公集纪》:惟唐以神武定天下,群慝既詟,骤示以文。
刘昫等《旧唐书》儒学传序:高宗嗣位,政教渐衰,薄于儒术,尤重文吏。
方回《瀛奎律髓》卷三:律诗自徐陵、庾信以来,亹亹尚工,然犹时拗平仄。
高棅《唐诗品汇》五言古诗序目:唐诗之变渐矣,隋氏以还,一变而为初唐,贞观、垂拱之诗是也。
同上书五言绝句叙目:五言绝句,作自古也。
康海《樊子少南诗集序》:予昔在词林读历代诗,汉、魏以降顾独悦初唐焉。
王格《初唐诗序》:初唐居近体之首,质而不俚,华而不艳,其浑厚蒨郁之气,有足观法者。
彭辂《与友人论诗》:虞世南、魏徵、杨师道等,而渐人苍古,半为陈子昂之先驱。
何良俊《四友斋丛说》卷二四:唐初,虽相沿陈、隋委靡之习,然自是不同。
上书卷二五:沈、宋始创为律,排比律法,稳顺声势,其铸词已别是一格矣。
何良俊《唐雅序》:夫唐太宗当草昧之初,即好篇咏,海内风动,群士响臻,是以俊彦在列,风雅盈朝。
王世贞《东白草堂集序》:及读所谓唐卢、骆、沈、宋者诗,其属事非不精,其辞非不彬彬中文质也,然往往工于用情,而薄于约性。
王世贞《艺苑卮言》卷四:卢、骆、王、杨,号称四杰。
同上书卷八:燕公大雅,称三兄第一;万回圣僧,呼詹事才子。
王世懋《鹪鹩集后续》:夫唐之人主以诗登士,士之工乎此无惑也,士业由此登。
胡应麟《诗薮》内编卷二:唐初五言古,殊少佳者。
而未成就。
同上书内编卷三:初唐短歌,子安《滕王阁》为冠,长歌宾王《帝京篇》为冠。
同上书内编卷四:唐人句律有全类六朝者……若唐初句格未谐者,自是六朝体。
同上书内编卷五:初唐律体之妙者,杜审言《大酺应制》,沈云卿《古意》、《兴庆池》、《南庄》,李峤《太平山亭》,苏颋《安乐新宅》、《望春台》、《紫薇省》,皆高华秀赡,第起结多不甚合耳。
同上书内编卷六:唐初五言绝,子安诸作已入妙境。
许学夷《诗学辨体》卷一一:五言律句虽起于齐、梁,而绮靡衰飒,不足为法。
同上书卷一二:武德、贞观间,太宗及虞世南、魏徵诸公五言,声尽入律,语多绮靡,即梁、陈旧习也。
同上书卷一三:初唐五言,虽自陈子昂始复古体,然辅之者尚少。
洋乎两晋,混浊乎梁、陈,大雅之音,几于不振二”愚按:梁、陈古、律混淆,迄于唐初亦然,至陈子昂而古体始复,至杜、沈、宋三公,而律体始成,亦犹天地再判,清浊始分,四子之功,于是为大矣。


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