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汉章帝诏诸儒共正经义，于白虎观召集群臣，讲议《五经》异同，并亲称制临决。

汉章帝诏诸儒共正经义，于白虎观召集群臣，讲议《五经》异同，并亲称制临决。

公元79年　十一月
汉章帝诏诸儒共正经义，于白虎观召集群臣，讲议《五经》异同，并亲称制临决。

《后汉书•孝章帝纪》卷三：“（建初四年）十一月壬戌，诏曰：‘盖三代导人，教学为本。汉承暴秦，褒显儒术，建立《五经》，为置博士。其后学者精进，虽曰承师，亦别名家。孝宣皇帝以为去圣久远，学不厌博，故遂立《大、小夏侯尚书》，后又立《京氏易》。至建武中，复置《颜氏、严氏春秋》《大、小戴礼》博士。此皆所以扶进微学，尊广道艺也。中元元年诏书，《五经》章句烦多，议欲减省。至永平元年，长水校尉鲦奏言，先帝大业，当以时施行。欲使诸儒共正经义，颇令学者得以自助。孔子曰：“学之不讲，是吾忧也。”又曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”於戏，其勉之哉！’于是下太常，将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异，使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如孝宣甘露石渠故事，作《白虎议奏》。”

军事家、思想家孙武约生于此年。

齐景公时，齐之贵族互相砍伐，孙武避乱于吴，伍员荐之吴王阖庐。

《汉书·艺文志》有《吴孙子兵法》八十二篇，而本传则称十三篇。

此年，孔子之母颜徵在卒。

鲁季氏宴请士一级贵族，孔子赴宴，季氏家臣阳虎拒之。

春，师旷对晋平公之问。

叔向引《诗》赞师旷。

十一月，楚灵王灭陈。

二月，周大夫与晋大夫争阎田，晋梁丙伐颖。

六月，晋膳宰屠蒯有辞以谏晋平公。

师旷论乐。

徐元诰《国语集解》云：“新声者，卫灵公将如晋，舍于濮水之上，闻琴声焉甚哀，使师涓以琴写之。

春，郑裨灶以星象占卜，预言晋平公将死。

七月，鲁季孙意如伐莒，取郠，献俘，始用人祭于毫社。

此年孔丘任委吏，其子伯鱼约生于此年。

叔向聘周，赞单靖公有敬、俭、让、咨之德。

夏，宋华定聘鲁，享之，为之赋《蓼萧》，不答赋。

晋昭公与齐景公宴，行投壶礼，中行穆子作投壶之辞。

鲁国季氏家臣南蒯将叛季氏，其乡人作歌以谏。

［按，此歌前二句以圃之生杞起兴，谓圃不生菜蔬而生杞柳，喻所得违其所欲］乡人知南蒯之将叛，微辞以讽。

南蒯枚筮之，子服惠伯解《易》以论善美。

冬，楚右尹子革对楚灵王。

孔子弟子南宫适（敬叔）约生于此年。

五月，楚灵王卒，叔向以“五难”、“五利”之说论楚国之政。

叔向赞齐桓公、晋文公。

八月七曰，子产谏晋昭公减贡赋。

[按，子产善以言辞折服诸侯，此年又引述周制轻郑之赋］《左传》谓其“自日中以争，至于昏，晋人许之”。

十二月，叔向引《夏书》，论三奸同罪，对韩起问狱。

十二月，叔向论周景王失礼。

叔向论忧德不忧贫。

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