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王昭君嫁匈奴呼韩邪单于，为阏氏；传其行前作《怨思之歌》。

王昭君嫁匈奴呼韩邪单于，为阏氏；传其行前作《怨思之歌》。

公元-33年　正月
王昭君嫁匈奴呼韩邪单于，为阏氏；传其行前作《怨思之歌》。

《汉书•元帝纪》卷九：“竟宁元年春正月……赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。”《后汉书•南匈奴列传》卷八十九：“时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”《西京杂记》卷二：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市。籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少，必得其真。安陵陈敞、新丰刘白、龚宽，并工为牛马飞鸟，亦肖人形，好丑不逮延寿。下杜阳望亦善画，尤善布色。樊育亦善布色。同日弃市，京师画工，于是差稀。”按，郭茂倩《乐府诗集》卷五十九引《乐府解题》云：“《琴操》载……昭君恨帝始不见遇，乃作《怨思之歌》。”题亦作《黄鸟》《怨诗》，论者或以为伪。

岑参、乔潭，等二十九人进士及第，礼部侍郎达奚珣知贡举。

王昌龄在长安，与王维等游青龙寺，有诗唱和。

李白被敕归山，离朝前后多有诗作。

于天宝三载，且云：“四首俱写饮酒行乐，然孤独之感，穷愁之绪，情溢乎词。

岑参在醴泉，赋诗送颜真卿弟允臧。

高适在宋州，赋诗送人谒魏郡太守。

李白、高适、杜甫同游梁宋，登台酣歌。

白二十韵》：“乞归优诏许，遇我宿心亲。

高适离梁宋适楚，赋诗留别诸友。

储光羲期王维不至，有诗作。

诏天下民间家藏《孝经》一本。

李白至齐州，从北海高天师受道篆。

其说，姑系于此。

贺知章(659—744)卒，年八十六。

王维始营蓝田辋川别业，此后间断性居是处达十余年，多有山水田园诗佳作。

于神明中求之耳。

芮挺章编《国秀集》成。

源流浸广，风云极致，虽发词遣句，未协风骚，而披林撷秀，揭厉良多。

《唐人选唐诗(六种)》本；崇祯元年毛氏汲古阁刻《唐人选唐诗(八种)》本，有傅增湘跋并录何焯批校题识；四部丛刊影印秀水沈氏藏明翻宋刻本。

王维等赋诗送惠上人归江东，陶翰为撰序。

岑参东游淇上，与杜华唱和。

王维在侍御史任，出使榆林、新秦二郡，有诗作。

王士源被征至京，闻孟浩然已卒，乃敷求其诗，编为四卷，亲序之。

王维、卢象等游崔兴宗林亭，有诗唱和。

壬寅，册太真妃杨氏为贵妃。

高适由涟水北返，至东平，有诗纪行。

李白、杜甫会于东鲁，同登览访友，饮酒论诗，旋亦别去。

“东蒙赴旧隐，尚忆同志乐。

为从前作诗苦。

李白、杜甫同在东鲁时，与元丹丘游，后白有诗送丹丘还华山。

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