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儒家董无心与墨子弟子缠子有辩难,著《董子》。

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儒家董无心与墨子弟子缠子有辩难,著《董子》。

公元-376年 月份不详
儒家董无心与墨子弟子缠子有辩难,著《董子》

马总意林卷一载缠子佚文云:“缠子修墨氏之业,以教于世。儒有董无心者,其言修而谬,其行笃而庸。言谬则难通,行庸则无主。欲事缠子,缠子曰:‘文言华世,不中利民。倾危缴绕之辞者,并不为墨子所修。劝善兼爱,则墨子重之。”“董子曰:‘子信鬼神,何异以踵解结? 终无益也。’缠子不能应。”文选卷三十陶渊明《杂诗二首》李善注据《缠子》引董无心曰:“无心,鄙人也,不识世情。”文选卷四五班孟坚《答宾戏》李善注据《缠子》引董无心曰:“离娄之目,察秋毫之末于百步之外,可谓明矣。”孙诒让《墨子间诂》后附《缠子佚文》以为文选注所引均董无心难缠子语。汉书·艺文志》“儒家”类著录“《董子》一篇”。自注:“名无心,难墨子。”隋书·经籍志》“儒家”类着录“《董子》一卷”。注:“战国时,董无心撰。”《旧唐书。经籍志》“儒家”类著录“《董子》二卷”。注:“董无心撰。”新唐书·艺文志》宋史·艺文志》“儒家”类均著录为一卷。由此可知,此书流传甚广。孙诒让《墨子间诂》《缠子佚文》下云:“晁公武《读书志》云‘吴祕注’,《玉海》《中兴馆阁书目》云:‘《董子》一卷,与学墨者缠子辩上同、兼爱、上贤、明鬼之非,缠子屈焉。’是《缠子》《董子》为一帙,主墨言之则题《缠子》,主儒言之则题《董子》,无二书也。《馆阁书目》谓缠子屈于董子,与意林·缠子》不能应之言合,则是书自是先秦儒家遗籍,入《墨》为非其实。其书明时尚有传本,今则不复可得,佚文仅从六事,不足征其论难之帽也。”


阳休之为中书监,本年加特进。
庾信作《奉和法筵应诏诗》《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》。
庾信作《哀江南赋》,至迟在本年。
王褒为周太子少保,迁小司空,仍掌论诰。
李德林为中书侍郎,与修国史。
薛道衡作《后周大将军杨绍碑》。
萧㧑为周少傅。
释彦琮十六岁,遭父忧,游历篇章。
张种卒,时年七十。
陆从典少时作《柳赋》。
陆琰卒,时年三十四。
李爽、张正见等为文会之友,游宴赋诗,勒成卷轴,徐伯阳为其集序,盛传于世。
刘逖(525—573)被杀,时年四十九岁。
北齐置文林馆。
庾信作《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》《周车骑大将军赠小司空宇文显墓志铭》《周太子少保步陆逞神道碑》等文及《和王少保遥伤周处士》《寄王琳》等诗。
阳休之议《魏书》断限。
颜之推因取急返宅,未与崔季叔等人同谏,因得免祸,寻除黄门侍郎。
卢思道历主客郎、给事黄门侍郎,待诏文林馆。
释僧玮(513—573)卒,时年六十一岁。
周武帝以儒教为先,道教为次,佛教为后。
沈重于露门馆为周皇太子讲论。
周弘正卒于官,时年七十九。
姚察补东宫学士,为江总诸人所重。
顾野王与江总、陆琼、傅縡、姚察等,并以才学显著。
释僧玮葬于安陆之山,庾信作碑文。
阳休之正中书监,余并如故。
卢思道作《仰赠特进阳休之》诗。
庾信作《献文宣皇太后歌辞》《北齐进苍乌表》《答王司空饷酒》《奉和赵王隐士》《奉和赵王游仙》等诗。
萧圆肃为周太子少傅,增邑九百户。
北齐杀南阳王高绰。


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