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春，卫庄公即位，使鄢武子告于周，周敬王使单平公对卫使。

春，卫庄公即位，使鄢武子告于周，周敬王使单平公对卫使。

公元-479年　月份不详
春，卫庄公即位，使鄢武子告于周，周敬王使单平公对卫使。

《左传·哀公十六年》：“卫侯使鄢武子告于周，曰：‘蒯聩得罪于君父君母，逋窜于晋。晋以王室之故，不弃兄弟，置诸河上。天诱其衷，获嗣守封焉。使下臣肸敢告执事。’王使单平公对曰：‘肸以嘉命来告余一人，往谓叔父，余嘉乃成世，复尔禄次，敬之哉，方天之休，弗敬弗休，悔其可追。’”

燕王使人让乐毅书与乐毅报燕王书，均为两篇美文。

《策》文云：“君之于先王也，世之所明知也。

《策》文还云：“且寡人之罪，国人莫不知，天下莫不闻。

《史记•乐毅列传》载：“燕王恨不用乐间。

从文章角度言，《燕策三》自“先王举国而委将军”一段，意思似乎没有结束，显得有头无尾。

乐毅《报燕王书》，笔法讲究，文采华丽，情感真挚、恳切、曲折、委婉。

乐毅卒年，史无明载。

庄辛于本年前后作《谏楚襄王》。

赋文开头追述了楚都被攻陷之前庄辛直谏无效、不得不至赵避难，襄王逃奔陈城后，有所悔悟而征召庄辛归来之始末。

庄辛自赵回楚后完作《说剑》以劝谏顷襄王。

其一，从政治主张和哲学思想来看。

庄周及其学派攻击儒家道德，不遗余力。

其二，以史实观之，此“庄子”非“庄周”。

从庄辛活动来讲，其离楚在秦发兵攻楚之前。

根据以上考辨，《说剑》应是庄辛回楚后，为进一步讽谏楚襄王而写的一篇带有寓言性质的小说。

唐勒《奏士论》、《论义御》、《远游》作于本年至前241年间。

《楚辞章句•远游序》中说《远游》为屈原所作，此后学者多从之。

过去还有一种观点认为，《远游》不是屈原作品，却是汉代作品（如吴汝纶《古文辞类纂评点》以为“后人伪《大人赋》为之”；陆侃如《屈原评传》以为“大约是一个汉代的无名氏伪托的”；郭沫若《屈原赋今译·后记》以为是《大人赋》底稿；谭介甫《屈赋新编》则据《汉书•叙传》中所引班嗣报桓谭书“持论很和《远游》所说相同”，将其归于班彪从兄班嗣名下）。

首先，刘向编《楚辞》一书，《远游》即被收入其中。

《远游》乃是唐勒的作品。

《论义御》为唐勒所作，还可以从《远游》和《论义御》共同之处可知。

由以上五点看，《远游》同《论义御》应出于一人之手，也就是说，皆应归于唐勒名下。

唐勒《惜誓》作于本年后的二十多年间。

《惜誓》的作者为《汉书•艺文志》所著录的“《唐勒赋》四篇”中的一篇。

赋中将楚人发祥地丹水和传为太康所筑夏县拉扯进去，一方面因为距此二地颇近，另一方面这也是楚迁陈后朝廷中王侯公卿自我解嘲心态的反映，恐怕是当时言谈、文字中较普遍的现象。

宋玉《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》作于本年后。

再看《高唐赋》、《神女赋》作时。

庄辛与楚顷襄王关于“君子之行”对话在本年或稍后。

拟托苏秦始将连横说秦惠王及赵王之辞作于本年后。

慎到卒于本年前后。

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