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钱穆征引诸家之说，以为此时弗扰未叛，且揭示当时孔子之心理云：“弗扰即不狃，谓其以

钱穆征引诸家之说，以为此时弗扰未叛，且揭示当时孔子之心理云：“弗扰即不狃，谓其以

公元-502年　月份不详
钱穆征引诸家之说，以为此时弗扰未叛，且揭示当时孔子之心理云：“弗扰即不狃，谓其以费畔，乃指其存心叛季氏。

而孔子在当时讲学授徒，以主张反权臣闻于时，故不狃召之，亦犹阳虎之欲引孔子出仕，以张大反季氏之势力。孔子闻召欲往者，此特一时久郁之心遇有可为，不能无动。因其时不狃反迹未著，而其不阿季氏之态度则已暴露，与人俱知。故孔子闻召，偶动其欲往之心。子路不悦者，其意若谓孔子大圣，何为下侪一家宰。但孔子心中殊不在此等上计较。故曰：‘如有用我者，吾其为东周乎。’孔子自有一番理想与抱负，固不计用我者之为谁也。然而终于不往。其欲往，见孔子之仁。其终于不往，见孔子之知。”

林烈作《乡射礼仪节》自序。

瞿景淳任南京吏部右侍郎。

李贽赴京，补礼部司务。

董炳撰《避水集验要方》。

姚汝循作《至游子》序。

徐渭杀继妻张氏，后屡次自杀不遂。

张居正任讲读学士。

黄佐（1490一1566）卒。

郑晓（1499—1566）卒。

叶宪祖（1566一1641）生。

洪楩编刊《六十家小说》（《清平山堂话本》）。

顾元庆（1487—1565）刊行顾氏文房小说。

中篇传奇小说《怀春雅集》二卷有单行本流传。

余邵鱼撰长篇历史小说《列国志传》。

黄瑜笔记小说集《双槐岁钞》刊行。

周复俊编《全蜀艺文志》。

申时行《书经讲义会编》成书。

高拱罢归。

俞宪编高应冕（1503 —1569）《高光州集》入《盛明百家诗》。

俞宪编茅坤（1512—1601）诗《茅副使集》入《盛明百家诗存后编》。

谢肇淛（1567—1624）生。

王世贞、王世懋于今年春上疏为父讼冤，历八阅月，至是始得请南归。

丁士美、张四维等任乡试主考。

梁辰鱼等结社于南京鹫峰禅寺。

起原任陕西按察司副使李攀龙为浙江副使。

海瑞升南京通政司右通政使。

赵时春（1509一1568）卒。

严嵩（1480一1567）老病，寄食墓舍以死。

王世贞作《袁江流钤山冈当庐江小妇行》，以讽严嵩。

李蔉编定宋诗选集《宋艺圃集》二十二卷。

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