郑简公享赵孟于垂陇，郑子展、伯有、子西、子产、子大叔、印段、公孙段皆赋诗言志，赵
公元-546年 月份不详
郑简公享赵孟于垂陇，郑子展、伯有、子西、子产、子大叔、印段、公孙段皆赋诗言志，赵孟论其赋诗之“志”，遂成春秋一大风雅场。
见《左传·襄公二十七年》载。此年众卿所赋，分别出自《召南》、《鄘风》、《小雅》、《大雅》、《郑风》、《唐风》。赵武一一评其所赋，其于《诗三百》如数家珍，运用于赋诗言志，可谓得心应手。于此可见春秋士大夫之文学修养，与《诗》运用之广。劳孝舆《春秋诗话》卷一评曰：“垂陇一享，七子赋诗，春秋一大风雅场也。惟七子中有伯有，正如竹林中有王戎，殊败人意，厥后被发之厉，卒如赵孟所料。仓卒一赋，遂定终身。此中机括，微哉微哉。非深得于诗者，未易语此也。建安七子，大历七子，若明之前后七子，皆以七名。风流胜事相仿如此，或曰：子谓作者七人，亦有所指云，岂其然欤！”列国外交，赋诗唱和，体现着春秋时代贵族阶层之温文尔雅。形成了文采风流、以诗赠答、互通款曲的独特文化景观。孔子所云“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》）,“兴于诗，立于礼，成于乐”（《论语·泰伯》），正是对春秋时风雅实践的理论概括。
- 符葆森自序《寄鸥馆诗集》。
- 徐继畬始著《瀛环志略》。
- 郑贞华自序《梦影缘》弹词。
- 铭岳《妙香馆启瓮集》四卷刊刻。
- 何佩珠撰《津云小草》二卷附《梨花梦》传奇五卷刊刻。
- 周之琦选录《心日斋十六家词录》。
- 林则徐在伊犁戍所，与时任陕西巡抚李星沅诗柬往来。
- 黄文琛始官湘中。
- 陈庆镛上《申明刑赏疏》。
- 姚燮大病几死，愈后烧去前所著绮语十数种。
- 江湜年二十六，入京师，贡太学。
- 严可均卒，年八十二。
- 厉志卒。
- 王家振生。
- 邓瑜生。
- 史念祖生。
- 刘光蕡生。
- 许珏生。
- 何家琪生。
- 林伯桐自编《修本堂稿》四卷成。
- 余坤出官四川雅州。
- 何绍基等公祭顾炎武。
- 李文瀚《银汉槎传奇》二卷刊出。
- 林昌彝应礼部试至京师，从何绍基、朱琦、孔宪彝等游。
- 姚燮病起赴都门。
- 二十五日，赐孙毓溎等二百有九人进士及第出身有差。
- ＋七日，谢堃（1784—1844）卒。
- 十八日甲申（7月3 日，中美《望厦条约》订立。
- 张祥河成《骖鸾吟稿》。
- 九日，汤鹏（18O1—1844）卒，年四十四。
