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郑简公享赵孟于垂陇,郑子展、伯有、子西、子产、子大叔、印段、公孙段皆赋诗言志,赵

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郑简公享赵孟于垂陇,郑子展、伯有、子西、子产、子大叔、印段、公孙段皆赋诗言志,赵

公元-546年 月份不详
郑简公享赵孟于垂陇,郑子展、伯有、子西、子产、子大叔、印段、公孙段皆赋诗言志,赵孟论其赋诗之“志”,遂成春秋一大风雅场。

《左传·襄公二十七年》载。此年众卿所赋,分别出自《召南》《鄘风》《小雅》《大雅》《郑风》《唐风》赵武一一评其所赋,其于《诗三百》如数家珍,运用于赋诗言志,可谓得心应手。于此可见春秋士大夫文学修养,与《诗》运用之广。劳孝舆春秋诗话卷一评曰:“垂陇一享,七子赋诗,春秋一大风雅场也。惟七子中有伯有,正如竹林中有王戎,殊败人意,厥后被发之厉,卒如赵孟所料。仓卒一赋,遂定终身。此中机括,微哉微哉。非深得于诗者,未易语此也。建安七子,大历七子,若明之前后七子,皆以七名。风流胜事相仿如此,或曰:子谓作者七人,亦有所指云,岂其然欤!”列国外交,赋诗唱和,体现着春秋时代贵族阶层之温文尔雅。形成了文采风流、以诗赠答、互通款曲的独特文化景观。孔子所云“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”(论语·阳货》),“兴于诗,立于礼,成于乐”(论语·泰伯》),正是对春秋时风雅实践的理论概括。


徐庄焘(女)《剪水山房诗钞初编》一卷附诗余一卷刊行。
周乐清(1785—1860)生。
尚铬(1785—1836)生。
卢镐卒,年六十三。
王太岳卒,年六十四。
水利,与齐焘最善,骈文清刚简直亦相近。
夏之蓉卒,年八十八。
王显绪卒,年六十九。
十五日,张问陶归抵汉阳。
二十八日,吴清皋(1786—1849)生。
阮元至江阴,馆于学使谢墉署中。
洪亮吉偕钱维乔等买舟至浙江省从舅氏。
法式善官翰林院侍讲学士。
二十五日,梅曾亮(1786—1856)生。
公元1786年。
洪亮吉重赴开封节署。
二十九日,陈銮(1786—1839)生。
张问陶抵涪州。
佚名《离合剑莲子瓶》刊行。
鸥梦词人序秋绿词人《桂香云影》杂剧。
二十日,吴镇自序《松花庵逸草》。
鳌图署震泽县事。
康基田调江南淮徐道。
初一日,王元启卒,年七十三。
十六日,汪喜孙(1786—1847)生。
杨芳灿自兰州启程入都。
潘炤作诗咏李益、霍小玉事。
袁鉴为袁枚重刊时文集《袁太史稿》。
王昶奉旨授云南布政使。
袁枚出游武夷。


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