公子臧无德而好聚鹬冠，郑文公杀之。

公元-636年　月份不详
公子臧无德而好聚鹬冠，郑文公杀之。

君子赋《诗·曹风·侯人》及《小雅·小明》、引《夏书》，讥其服德不称，必致殃咎。《左传·僖公二十四年》载：郑子华之弟子臧出奔宋，好聚鹬冠。郑文公闻而恶之，使盗诱之。八月，盗杀之于陈、宋之间。君子曰：“服之不衷，身之灾也。《诗》曰：‘彼己其之子，不称其服。’子臧之服，不称也夫。《诗》曰‘自治伊戚’，其子臧之谓矣。《夏书》曰‘地平天成’，称也。”杜预《注》：“鹬，鸟名，聚鹬羽以为冠，非法之服。”刘文淇《疏证》云：“《逸周书》曰：‘知天文者冠鹬冠’，盖以鹬鸟知天时故也。礼图谓之术士冠。如张说，则为鹬，为黄色鸟矣。《说苑》、《舆服志》皆谓鹬冠为知天者之冠，与《逸周书》合。惠周惕曰：颜师古以为子华好与术士游。然按下文服不衷，则不必如颜说也。按志说是也，术氏之称，盖以鸟名官。知天乃冠鹬，故杜谓非法之服。杜当本旧注。……聚，谓聚鹬毛羽为冠矣。《吕览·去私篇》：‘衣禁重。’《注》：‘不欲衣冠踰僭，若子臧好聚鹬是也。’按子臧之聚鹬冠，以其华美，非疏僭国君之服。"（刘文淇《春秋左传旧注疏证》，科学出版社1959年版，第358页）

黄钺奉命检校《密殿珠林》、《石渠宝笈》书画。

二十一日，阮享招焦循会伊秉绶于京师雷塘之阮公楼。

长洲宋扬光刻《大云山房文稿二集》于广州西湖街。