十二月，狄人灭卫，许穆夫人思归唁之，许人不许，作《蝃蝀》。

公元-660年　月份不详
十二月，狄人灭卫，许穆夫人思归唁之，许人不许，作《蝃蝀》。

《左传·闵公二年》、《史记·卫世家》均载此事。《序》云：“《蝃蝀》，止奔也。卫文公能以道化其民，淫奔之耻，国人不齿也。”朱熹《诗集传》云：“小序以为文公时诗，盖见其列于《定中》、《载驰》之间故尔，他无可考也。”朱子以为《序》说无实据。考察诗本文及其与《载驰》一诗之关系，则知《序》说为可信。翟人灭卫，戴公庐漕，齐筑楚丘，文公后兴，卫之大事，无有过此，屡见于《国风》，是必然的。小序以为《定之方中》美卫文公“徙居楚邱，始建城市而营宫室”；《载驰》为许穆夫人所作也。闵其宗国颠复，自伤不能救。皆有根据，是以古今无异义。《蝃蝀》等三篇夹于两者之间，自不应与卫人之国难家仇无关。《载驰》云：“许人尤之，众稚且狂。”又云：“大夫君子，无我有尤。”可知许穆夫人欲归唁其兄，许人、许大夫加以指责，自有经文作为明据。《蝃蝀》一诗云：“蝃蝀在东，莫之敢指”，盖卫在许之东北，世代淫昏；卫宣公、卫懿公皆淫乐奢侈而亡国，故诗人以蝃蝀比之，阻止夫人东归于卫。诗又云：“朝跻于西，崇朝其雨。”许穆夫人本昭伯通于宣姜所生，西嫁于许，故许人暗刺之。诗后文又说“女子远行，远父母兄弟”。女子即指夫人，此句谓夫人即已嫁于许，已远离淫昏之族，不必有挂念之心而思归于卫。卫亡，许大夫既已往卫，而夫人犹欲亲行，是不信大夫，故曰“大无信也”；卫之亡实出天命，非人力能救助，夫人必欲亲往，是不知命也。

孙光宪，约895年生于西蜀陵州，久居成都，926年至荆南，938年三月序齐己《白莲集》署“荆南节度副使检校秘书少监试御史中丞”。

魏承班，王建养子王宗弼(魏弘夫)之子，918年宗弼翦除鹿虔扆兼中书令秉政，承班任驸马都尉，其加(检校)太尉当在此时或此后不久，925年十一月后唐灭蜀，族宗弼，承班死。

鹿虔扆，除《花间集》记“太保”外，其他生平材料不见记载。

话》引《乐府纪闻》：“鹿为永泰军节度使……国亡不仕，词多感叹之语。

阎选，蜀处士。

尹鹗，前蜀李殉友人，后蜀何光远《鉴戒录》称其为校书，成都烟月之士。

毛熙震，仕蜀，官秘书郎。

李珣，蜀波斯裔，唐末秀才，居蜀，应比欧阳炯年长，前蜀后主王衍昭仪弦之兄，前蜀时无官职，前蜀亡后情况不详。

田锡(940—1004)生。

后唐诏户部侍郎张昭远、起居郎贾纬、秘书少监赵熙。

后蜀盂昶著《官箴》，颁布郡县。

吴越文穆王钱元瓘卒，钱弘佐即王位。