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齐人作《载驱》之诗,刺齐襄公无礼义,盛其车服,疾驱于通都大道,与文姜淫,播其恶于

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齐人作《载驱》之诗,刺齐襄公无礼义,盛其车服,疾驱于通都大道,与文姜淫,播其恶于

公元-690年 月份不详
齐人作《载驱》之诗,刺齐襄公无礼义,盛其车服,疾驱于通都大道,与文姜淫,播其恶于万民焉。

诗序云:“《载驱》,刺齐襄公也。无礼义故,盛其车服,疾驱于通道大都,与文姜淫,播其恶于万民焉。”孔氏《正义》《序》之说云:“《载驱》诗者,齐人所作以刺襄公也。刺之者,襄公身无礼义之故,乃盛饰其所乘之车与所衣之服,疾行驱驰于通达之道,广大之都,与其妹文姜淫通,播扬其恶于万民焉,使万民尽知情,无惭耻,故刺之也。国人刺君乃是常事,诸序未有举国之名言其民刺君。此独云‘齐人刺襄公’者,以文姜鲁之夫人,襄公往入鲁境,以其齐、鲁错,须言齐以辨嫌。无礼义,盛其车服者,首章次句(按即‘簟茀朱鞹’)与次章上二句(‘四骊济济,垂辔沵沵’)是也。疾驱,首章上句是也。于通道大都,下二章上二句(‘汶水汤汤,行人彭彭’。‘汶水滔滔,行人儦儦’。)是也。四章下二句皆言文姜来会齐侯,是与文姜淫之事,大都通道人皆见之。”


殷仲文为会稽王司马道子骠骑参军。
昙谛约生于本年。
谢弘微生于本年。
后凉有《西海民谣》。
陶渊明为江州祭酒,未几辞归,躬耕自资。
殷仲堪常与桓玄清谈,降号鹰扬将军。
宗炳辞殷仲堪辟其为主簿。
谢瞻善言玄理。
壬子,徐邈作《议宣太后不应配食元帝》。
徐邈作《褚爽上表称太子名议》。
前秦赵整遁迹商洛山著述不已。
孝武帝司马曜作《上会稽太妃尊号诏》。
司马道子作《请崇正文立太妃名号启》。
群臣上《木连理颂》。
范宁在郡大设庠序,课读《五经》。
王珣作《与范宁书论释慧持》。
王凝之任江州刺史,作《劾范宁表》。
司马道子与王雅、王珣作《请征戴逵疏》。
戴逵病卒。
顾恺之为殷仲堪参军,作《与殷仲堪笺》,与桓玄作了语、危语。
桓玄与殷仲堪交游,论四皓。
殷仲堪降为宁远将军约在此时。
吕光僭即天王位。
孝武帝司马曜有《遣兼司空谢琰纳太子妃王氏诏》。
司马道子作《皇太子纳妃启》。
庚申,孝武帝司马曜卒。
辛酉,太子司马德宗即皇帝位,大赦。
癸亥,司马道子任太傅,摄政,作《命谒陵》。
王珣作《孝武帝哀策文》。
王诞增益王珣所作《孝武帝哀策文》。


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