平王为何戍申、许、吕之国?《左传·昭公二十六年》之《疏》述刘炫引《竹书纪年》曰:“
公元-735年 月份不详
平王为何戍申、许、吕之国?《左传·昭公二十六年》之《疏》述刘炫引《竹书纪年》曰:“平王奔申,申侯、鲁侯、许文公立平王于申。
”陈奂据此以为申、许有立平王之功,故兼戍之。顾栋高云:“按,《王风·扬之水》,先儒谓讥平王忘父仇内德申侯为之遣戍者,非也。盖申侯可仇,申之地自不可弃。戍申自不容已,但不当使畿内之民戍耳。平王若能发愤兴师命方伯连帅南向讨楚侵扰之罪,申自不烦戍。即云戍,亦当使方伯连帅当其役,何至使畿内之民反为侯国远戍。是足顾居上,首顾居下,诗所以致怨于平王之微弱也。言激扬之水至不能流一束薪,喻以天子之威令不能役使群侯也。‘彼其之子’,指方伯应戍申者而言;‘不与我戍申’,言当时方伯不能为王家效命,而使我独当此苦,所以怀思而欲归也。如此才与兴意浃洽有味。朱《传》以‘之子’指其室家,则与‘束薪’意一毫无涉,上下文不联贯矣。至谓内德申侯,尤非。诗明言三国,戍申、戍甫、戍许。甫即吕也。后申、吕俱为楚灭,而许役属于楚。此时楚之侵扰,三国已被其祸,戍自时势不得不然。平王岂有德于吕、许二国者哉!且诗称‘彼其之子’,俱系贱恶之辞、外之之辞,如‘彼其之子,三百赤芾’、‘彼其之子,不称其服’,犹言‘乃如之人’、夫己氏云耳。"(《春秋大事表》)如此,实则平王戍申及吕,乃出于周室军事防御之需要。按申,即南申,在陈、郑之南,地近楚,西周宣王以来即为周天子防御淮夷和楚之屏障。故宣王命召伯虎营谢,谢在今河南南阳(李学勤《论仲称父簋与申国》,刊《中原文物》1984年第4期),使申伯徙居谢,以经营周之南土。东周初年,楚始大,平王使畿内之民戍申,用意仍在守卫南土。《扬之水》所言之戍申之事,即与此有关。
- 五日,敕改集仙殿丽正书院为集贤院,张说知院事,徐坚为副,另置学士、直学士等数人;稍后,集贤书院成,玄宗赋诗送张说赴任,苏颋等应制奉和。
- 张说因贺知章以礼部侍郎兼集贤学士,论学士之名美于侍郎。
- 虽然,终是具员之英,又非往贤所慕。
- 张说重文词之士,韦述等常游其门。
- 李白与友人吴指南游楚。
- 张说议封封禅仪.并改定封禅乐章。
- 储光羲自长安赴洛阳,途中赋诗赠祖咏。
- 玄宗东封泰山,行次成皋,有诗作,苏颋、张九龄、张说应制奉和。
- 玄宗封禅泰山,与张说等各制铭颂以纪其事。
- 张说为尚书右丞相兼中书令。
- 刘晏十岁,献颂泰山行在,授太子正字。
- 玄宗自泰山归,经孔子宅,有诗作,张说、张九龄和之。
- 玄宗东封还至汴州,李邕谒见,献词赋,甚称上旨。
- 玄宗返回东都,君臣赋诗唱和。
- 吏部置十铨,有题诗议其事者。
- 王昌龄自塞外归至扶风,赋诗咏怀;此前一二年间昌龄有塞外之行,作边塞诗多首。
- 塞乐府诗,亦系于此。
- 改翰林待诏为翰林供奉。
- 权若讷(?—725?)卒。
- 崔颢在相州,上书张说荐樊衡。
- 傅玄琮《唐代诗人丛考•崔颢考》。
- 独孤及(725—777)生。
- 刘太真(725—792)生。
- 秦系(725?—805?)生。
- 孟云卿(725?一?)生。
- 张嘉贞出守定州,玄宗君臣赋诗送之,张说为作诗序。
- 储光羲在洛阳,赋诗五首献吕向,孟浩然和之。
- 储光羲、崔国辅、綦毋潜等三十一人登严迪榜进士第,考功员外郎严挺之知贡举,试《考功箴》。
- 王维自济州归,经广武城,有《寒食汜上作》诗。
- 李白离金陵赴扬州,有诗留别`纪行。