诗人作《车攻》、《吉日》美宣王田于东都、西都。

公元-819年　月份不详
诗人作《车攻》、《吉日》美宣王田于东都、西都。

诗皆见《诗经·小雅》。宣王会诸侯于东都举行田猎，文献有记载。《墨子·明鬼》云：“周宣王合诸侯而田于甫，车数万乘。”此举实是一种军事演习，因合于周礼，故诗人作诗美之。《毛序》云：“《车攻》，宣王复古也。宣王能内修政事，外攘夷狄，复文武之竟土。修车马，备器械，复会诸侯于东都，因田猎而选车徒焉。”三家诗无异议，如《易林·履之夬》云：“《吉日》、《车攻》，田弋获禽。宣王饮酒，以告嘉功。”《鼎之随》同，惟“宣王”句作“反行饮至”。此为齐诗说，鲁诗、韩诗同（王先谦《诗三家义集疏》，中华书局1987年版，第622页）。因此，朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》等皆据以断为宣王时诗。至于此诗的作者、具体作时，史无明文。惟《今本竹书纪年》云：“九年王会诸侯于东都，遂狩于甫。”姑据以系《车攻》于此。宣王会诸侯于东都而有《车攻》之作，在西都田猎，诗人亦作诗美其事。《毛序》云：“《吉日》，美宣王也。能慎微接下，无不自尽以奉其上焉。”三家诗及朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》等皆无异议。陈奂《诗毛氏传疏》说：“《左传·昭三年》：‘郑伯如楚，子产相。楚子享之，赋《吉日》。既享，子产乃具田备。’案此《吉日》为出田之证。《车攻》由会诸侯而田猎，《吉日》则专美田事也。一在东都，一在西周。”虽可以断定《吉日》为宣王时诗，但具体作时及作者，亦无明文。姑因此诗与《车攻》相类，附于其后。

本月，吐蕃“大掠河西鄯、廓等八州，杀其丁壮，劓刖其赢老及妇人，以槊贯婴儿为戏，焚其室庐，五千里间，赤地殆尽”。

温庭筠年约五十，闻党项扰边，赋《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》。

许浑闲居润州，作《京口闲居寄京洛友人》。

卢弘止(？—850)卒于镇。

李商隐以幕主卢弘止卒，汴幕无可依，感己身漂泊，作《蝉》诗。

冬至日，杜牧赋诗邀李郢来湖州相叙。

三日，令狐绹拜相。

冬，郑嵎自虢州赴京，夜宿骊山下旅邸，主人为说玄宗朝故事。

顾陶为校书郎时曾回钱塘，时有弃官之念。

顾非熊大中中曾任盱眙尉，后弃官归隐茅山，未知确年，姑系于此。

褚藏言约本年前后为窦常、窦群五兄弟《窦氏联珠集》撰序。

李廓(？—850)本年卒于唐州司马任。