召穆公受王命伐淮夷，归来受赏而作《江汉》。

公元-822年　月份不详
召穆公受王命伐淮夷，归来受赏而作《江汉》。

诗见《诗经·大雅》。《毛序》云：“尹吉甫美宣王也，能兴衰拨乱，命召公平淮夷。”从诗本文来看，作者应是召伯虎，即召穆公。首章云：“江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旊。匪安匪舒，淮夷来铺。”三章云：“江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。”上章言“我”，则本诗为用第一人称写成。三章说到周王之命，作者又自称“召虎”。四章也有“王命召虎”之语。五章有“于周受命，自召祖命。虎拜稽首，天子万年”之语。六章又云：“虎拜稽首，对扬王休。作召公考，天子万寿。”诗中一般自称为“我”，如果同周王联系起来则称“召虎”，称“虎”。那么，作者为召伯虎，可以肯定。至于此诗的作时，马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“《竹书纪年》宣王六年：‘召穆公帅师伐淮夷。’又曰：‘王归自徐，锡召穆公命。’此诗前三章是召穆公伐淮夷之事，后三章是锡命之事。《竹书纪年》又言：‘厉王三年，淮夷侵洛，王命虢公长父伐之，不克。’《后汉书·东夷传》云：‘厉王无道，淮夷人寇，王命貌仲征之，不克。宣王复命召公伐而平之。’与《竹书纪年》合。此诗正召公平淮夷之事。”据此系此诗作于此年。至于方玉润《诗经原始》、郭沫若《两周金文辞大系图录考释》等以此诗为召穆公自铭其器之作，似不妥（赵逵夫《论西周末年杰出诗人召伯虎》，((1993年诗经国际学术研讨会论文集》，河北大学出版社1994年版）。

周公还政成王，恐其逸豫而作《无逸》。

周公述文王、武王、太王之功业以戒成王而作《文王》、《大明》、《绵》。

周公颂文王、武王之德，并述太王以来王业之所由兴，或作《械朴》、《旱麓》、《思齐》、《皇矣》、《灵台》、《下武》、《文王有声》。

召公不悦周公致政而不去位之鲁，周公作《君奭》以明其意。

二月，成王祈社稷，歌奏《载芟》。

二月十七日，成王率殷东国五侯祭文王、武王，歌奏《雝》、《载见》。

成王祭文、武之后，行飨礼，歌奏《振鹭》、《有瞽》、《有客》、《臣工》。

仲秋，成王报社稷，歌奏《良耜》。

周人述成王举行烝祭及祈、报社稷的情形而作《楚茨》、《信南山》、《甫田》、《大田》。

周人述成王祭毕燕族人、行飨礼及燕公尸的情形而作《行苇》、《既醉》、《凫鹜》。

周公因周之官政未次序而作《周官》，戒成王辨百官而作《立政》。

息慎来贺，王使荣伯作《贿息慎之命》。