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召伯虎作《天保》,祝福宣王即政。

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召伯虎作《天保》,祝福宣王即政。

公元-827年 月份不详
召伯虎作《天保》,祝福宣王即政。

诗见诗经·小雅》《毛序》云:“《天保》,下报上也。君能下下以成其政,臣能归美以报其上焉。”姚际恒诗经通论以为“臣致祝于君之词”,方玉润《诗经原始》以为“祝君福也”。《天保》乃是召公致政于宣王之时,祝贺宣王亲政之诗。第一章说王上得天命,地位十分稳固,所谓“天保定尔,亦孔之固”。第二章是祝福其亲政之后,上天一定要降给他很多好事,将无往而不顺心,所谓“天保定尔,俾尔戬毂”,“受天百禄”。第三章是说自此之后,一切都将兴旺昌盛,欣欣向荣。作者以五“如”祝之,即姚际恒所说“忠爱之至,故多复词”。第四章言备礼敬祖,周之先公先王亦将期新君延祚于万寿无疆。第五章言只要能使人民足食足用,民将受其感化而归心载德。第六章又以四“如”颂之,言群臣广众都将永远拥戴君王。厉王奔彘,虽十四年不在其位,但太子也不便即位。及厉王死,太子静亦已懂事,故二相主持太子静即位。召伯虎牺牲了自己的亲生儿子,换下了太子静的性命,以后一直养在自己家中,抚养教育,使之成人,则对他的希望有多大,可想而知。但太子静毕竟是缺乏锻炼。那么,召伯虎当太子静(宣王)即位之时,无论用何等热烈而夸张的语言来表现自己对这个新君的鼓励与祝愿,也不为过。至于此诗作者,只能是召伯虎。这不仅从内容、语气和表现的情感方面可以看出,在言语风格上也可以看出。比如《常武》用十二“如”字表现王师之势不可挡,本诗用九“如”字比喻即位新君君权的稳固和当时周王朝所表现的兴盛景象。《常武》第五章的“如飞如翰,如江如汉,如山之苞,如川之流”数句,与本诗第三章的设喻和句式都极为相似(赵逵夫《论西周末年杰出诗人召伯虎》《1993年诗经国际学术研讨会论文集》河北大学出版社1994年版)。


戴复古(1167一?)生。
元夕,张孝祥有词《鹧鸪天•上元设醮》二首,有诗《元宵同张钦夫邵怀英分韵得红旗字》。
赐王炎同进士出身,除端明殿学士,签书枢密院事。
张孝祥有诗《送张定叟》(戊子岁二月定叟如南山)、《吴伯承生孙分韵得啼定字》,有词《南歌子•赠吴伯承》。
范成大被召至行在进对。
《知不足斋丛书》刊卢氏芸林仙馆藏本《放翁家训》。
张孝祥复待制,徙知荆南、荆湖北路安抚使。
范成大赴处州任,六日,与韩元吉会饮于垂虹亭。
刘珙罢兼参知政事。
张孝祥至荆南任所。
朱熹与张栻、吴翌、蔡元定、林用中、林允中、王近思等讨论观过知仁之说,作《观过说》。
范成大至处州任所。
张孝祥约马举先登城楼观塞,赋《浣溪沙》(霜日明霄水蘸空)词。
赐魏拨之同进士出身,为太学录。
朱熹与林用中、祝康国游刘园,有怀南岳之游,赋诗寄张栻,题曰《雪中与林择之、祝弟登刘园之宴坐岩,有怀南岳旧游。
辛弃疾二十九岁,调建康通判。
姜夔十四岁,姊嫁汉川,父卒于汉阳任,约在此时。
许应龙(1168—1248)生。
追赠已故张浚为太师,谥忠献。
王炎为参知政事兼同知枢密院事。
张栻作《衡州石鼓山诸葛忠武侯祠记》。
张孝祥请祠侍亲,作《有怀》诗。
王炎为四川宣抚使,仍参知政事。
召虞允文赴行在。
赐礼部进士郑侨等三百九十二人及第、出身。
月初,张孝祥进显谟阁直学士致仕。
范成大建莺花亭成,有诗《次韵徐子礼提举莺花亭》。
朱熹与蔡元定讲学,顿悟中和新说,确立生平学问大旨,作《已发未发说》寄张栻。
月初,张孝祥抵黄州,有词《望江南•赠谈献可》。
月初,张孝祥过江州,偕王阮游庐山,作《万杉寺》诗二章。


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