正月一日或稍后，史逸录成王与周公对答之语而作《洛诰》。
公元-1035年 月份不详
正月一日或稍后，史逸录成王与周公对答之语而作《洛诰》。
伏生二十八篇《今文尚书》、孔壁本《古文尚书》皆有《洛诰》。《洛诰》一文，“事涉年余，亦后世史家记事本末体也”（曾运乾《尚书正读》，中华书局1964年版，第199页）。《洛诰》末尾史官记事一段云：“戊辰，王在新邑，烝。祭岁，文王骍牛一，武王骍牛一。王命作册逸祝册，惟告周公其后。王宾杀禋咸格，王人太室裸。王命周公后，作册逸诰。在十有二月，惟周公诞保文武受命，惟七年。”此段文字皆记事，可分三节读。“戊辰，王在新邑，烝”为一节，记成王于周公摄政七年十二月戊辰在洛邑举行烝祭典礼。自“祭岁”至“作册逸诰”为一节，记明年岁首成王在洛邑祭岁。郑玄注《洛诰》云：“岁，成王元年正月朔日也。”（《诗经·周颂·烈文》孔疏引）“在十有二月，惟周公诞保文武受命，惟七年”为一节，特为周公致政成王记时，属特笔。《汉书·律历志》引《世经》说：“是岁十二月戊辰晦，周公以反政。”孙星衍《尚书今古文注疏》说：“经言‘在十有二月’，则周公居摄周七年也。此文上言‘祭岁’，则是成王岁朝即政而祭也。故此于篇终记公居摄之年数，必言十有二月者，明终是岁乃币七年也。”（中华书局1986年版，第421页）综上可知，第一节与第三节有内在的联系，第二节自记一事。记事之文已涉及成王元年正月朔日祭岁大典，则《洛诰》必不作于周公摄政七年，当作于成王元年正月一日或稍后。《洛诰》记成王与周公的对答之语，当为史官所录。孔疏云：“史录此篇，录周公与成王相对之言。”蔡沈《书集传》说：“洛邑既定，周公遣使告卜，史氏录之以为《洛诰》。又并记其君臣答问，及成王命周公留治洛之事。”王国维《洛诰解》则进一步指出：“成王既命周公，因命史逸书王与周公问答之语并命周公时之典礼，以告天下，故此篇名《洛诰》。《尚书》记作书人名者，惟此一篇。”（王国维《观堂集林》，中华书局1959年版，第39页）以此又可知录周公与成王对答之语者为史逸。
- 戊寅，省内外冗官。
- 丁亥，行内外学官选试法。
- 苏辙与张舜民。
- 辛酉，宋徽宗诏戒朋党。
- 晁补之(1053—1110)卒。
- 宋徽宗诏明年改元政和。
- 辽诏明年改元天庆。
- 南丹州内附于宋。
- 辽境内发生大饥荒。
- 李清照二十七岁，居青州。
- 陈与义二十一岁，在太学。
- 宋朝规定学校之规模与教授之编制。
- 宋朝打击邪教，捣毁京师淫祠。
- 徽宗诏告百官厉名节。
- 十六日，苏辙作诗。
- 二十日为苏辙七十三岁生日，苏辙作诗。
- 龙川道士廖有象来看望苏辙，苏辙作二诗赠之，由此可了解道士廖有象。
- 同卷，《重赠》：“出家无复家，视身等浮云。
- 贫民饥欲死，肉食坐称贤。
- 御制《政和新修五礼序》。
- 宋朝劝民增植桑柘。
- 邹浩(1060一1111)卒。
- 宋立守令劝农黜陟法。
- 解池生红盐。
- 苏辙作《秋稼》诗。
- 张商英罢相。
- 中秋，赵明诚与妹婿傅察等，登仰天山赏月。
- 童贯使辽。
- 本年李清照二十八岁，夫妇二人题名于云巢石。
- 周邦彦知河中府时，有词《诉衷情》(堤前亭午未融霜)。
