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周公东征凯还,劳归士而作《东山》之诗;东征士卒喜得生还,有人作《破斧》之诗。

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周公东征凯还,劳归士而作《东山》之诗;东征士卒喜得生还,有人作《破斧》之诗。

公元-1040年 月份不详
周公东征凯还,劳归士而作《东山》之诗;东征士卒喜得生还,有人作《破斧》之诗。

诗皆见诗经·豳风》《毛序》云:“《东山》周公东征也。周公东征,三年而归,劳归士,大夫美之,故作是诗也。一章言其完也,二章言其思也,三章言其室家之望女也,四章乐男女之得及时也。君子之于人,序其情而悯其劳,所以说也。说以使民,民忘其死,其唯《东山》乎?”至其作者,大都以为是周公而非大夫朱熹诗集传云:“周公东征已三年矣,既归,因作诗以劳归士。”又云:“愚谓完谓全师而归,无死伤之苦。思谓未至而思,有怆恨之怀。至于室家望女,男女及时,亦皆其心之所愿而不敢言者。上之人乃先其未发而歌咏以劳苦之,则其欢欣感激之情为如何哉? 盖古之劳诗皆如此。其上下之际情志交孚,虽家人父子之相语,无以过之。此其所以维持巩固数十百年,而无一旦土崩之患也。”方玉润《诗经原始》王先谦《诗三家义集疏》等均从朱熹说,断此诗为周公所作。《毛序》云:“《破斧》,美周公也,周大夫以恶四国焉。”诗无赞美周公之意,许多学者多不从《毛序》。闻一多《风诗类钞》云:“《破斧》,东征士卒喜生还也。”此说不仅较之旧说更切合诗意,而且还表明诗作于东征归来之时,故从之以此诗与《东山》为一时之作。


初七日,俞正燮(1775—1840)生。
洪亮吉就句容令林光照聘,课其婿郑联华。
章学诚还北京。
杨芳灿赴金陵。
严长明《玉井搴莲集》一卷成书。
初三日,芮复传卒,年九十四。
墓碣铭》(《笥河文集》卷一二)。
韩锡胙调任苏州府知府。
澹归和尚《遍行堂集》案发,十二月止。
十九日,杨履基卒,年六十三。
初六日,邓廷桢(1776—1846)生。
黄景仁北上抵京师。
翁方纲、朱筠、程晋芳、张埙、顾宗泰等集汪启淑蜗寄轩。
陶元藻得汪氏旧庄于钱塘葛仙岭下。
李兆洛七岁,因病不能受业,听兄五初读《戴记》,即能背诵。
顾光旭以事革职,留川总理粮饷。
顾宗泰充明史纲目馆纂修官。
朱琰选授直隶阜城县。
戴震在四库馆,二月校《仪礼识误》成,四月校《海岛算经》成。
公元1775年。
东原先生年谱》。
以毕沅聘修《关中志》,曹仁虎入秦。
凌廷堪应吴恒宣之聘,与修《云台山志》。
袁枚编《随园全集》成,诗文各三十卷。
贾田祖自定《容瓠轩诗钞》。
尹庆兰为黄景仁绘《云峰阁图》。
姚鼐作《登泰山记》、 《泰山道里记序》等。
秦朝钎《消寒诗话》一卷当作于本年。
李海观在宝丰。
李调元《剧话》二卷约本年作。


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