彝语音译，意为“冤家械斗”。解放前凉山彝族奴隶主家支之间的血族复仇。汉语俗称“打冤家”。※兹目和※诺伙贵族集团，利用家支组织的力量进行血族复仇，争夺土地、财物、奴隶，解决婚姻纠纷等。如某人亲属被杀或财物、奴隶被抢夺及婚姻关系上受欺凌等，则先告知家支头人，经同意后，召开家支会议，作出械斗决定，然后由毕摩作法，算出战斗“吉日”。出击前，派青年送木板令至敌方，以示挑战。应战者掷板于地，踩三脚，搁置石缝。两军对垒，※杂夸(勇士)挥刀舞剑，吼叫跳跃，形如战争舞，表示勇敢，以壮声威。近代使用枪炮后，改用不宣而战、突然袭击的方法。战斗一般持续一、两天。这种诺伙家支间或本家小支间的械斗，习惯上有一定的限度：目的不是消灭对方，亦非迫使其投降，只要敌方撤退示弱，能烧几座房子，抢些畜、粮，即算胜利而罢兵;双方尽量避免打死诺伙头人，因为事后赔“偿命金”要价太高，赔不起;打到一定程度，双方议和，虽不能消除冤仇，但可休战;战斗到双方精疲力竭、死伤太多时，妇女冲入战场，挥舞裙子以示停战，则立刻停止战斗，否则伤害了妇女，娘家势力会助一方参战，这是双方均惧怕的。械斗的结果，造成大量伤亡，较大规模的死伤可达数百人;严重破坏生产，田地荒芜，牲畜死亡;道路梁津破坏，交通断绝，商旅却步，贸易受阻;社会财富遭毁，降低了人们的生活水平。此外，诺伙奴隶主为掠夺土地和奴隶而发动的战争，亦称“打冤家”。一是诺伙家支或几个家支联合向兹目频繁进攻，把兹目赶到凉山边缘，夺取兹目所辖的大片土地和众多人口;一是向凉山四周汉族和其他民族居住区出击，扩张地盘，掳掠大批人口为奴。后者造成了严重的民族隔阂和仇视。
