明代藏族学者。拉萨西部聂塘人。属尼雅氏族。5岁被比丘恰隆巴认定为康区乃囊寺巴卧系活佛二世。后迎往西藏洛扎卓波寺主持，从上师多丹根顿嘉措读藏语文。9岁随噶玛噶举派红帽系四世却吉查巴受沙弥戒及比丘戒。12岁随达波班哲达却结甸贝坚赞听新旧密咒诸法，随卫地癫僧海如嘎衮噶桑波听大手印教授，从夏鲁大译师却琼桑波受具足戒。29岁赴工布，在森波朋巴罔师事噶玛噶举派八世活佛弥觉多吉，取名贝·祖拉陈哇，后该活佛系每人前均加“巴卧”一词(意“勇者”)，以示该系之传承。随师广听五明之学，终成一代名家。著有《金刚亥母大释》、《入行论释》、《历算论宝库》、《医方四续释》等。尤以《贤者喜宴》一书闻名于世。该书详述西藏诸派教法历史，独有见地。此书动笔于1545年，成书于1564年，绝大部分章节完稿于洛扎代哇宗拉隆寺(属乃谿卡)，故又称《洛扎佛教史》。全书5编17章，记述印度佛教及王统史、吐蕃王统史、西藏佛教各派教法史、汉地、于阗、西夏、蒙古等王统及教法史、律学源流史、论师及译师史、五明源流史。尤以吐蕃王统史的史料最为罕见翔实，其中有关吐蕃社会制度、阶级等级、赤松德赞及赤德松赞时兴佛盟文，吐蕃晚期奴隶大起义等史料，均为诸书所鲜见。吐蕃史部分与成书于11世纪的《德乌佛教史》可谓姐妹篇，为治吐蕃史者必读之作。有关《噶玛噶举教派史》内容最为丰富，是研究元明藏族史的珍贵文献。许多史料为其它汉藏文史书所不载。
