东晋人。“好老庄之书，治剧辩之言”，批驳儒家“天生蒸民而树之君”的说法。认为君权并非天授，而是“强者凌弱”、“智者诈愚”的工具，把人类社会的一切丑恶和灾难都归结为有君之故。幻想实现“无君无臣”、“顺天分地”的社会理想。对统治者聚敛、严刑亦有所揭露。其若干观点保存于葛洪《抱朴子·诘鲍》篇内。