选官制度。古代举士、授官相一致。至唐，试士属礼部，试吏属吏部，以科目举士，铨选授官。吏部主文选，兵部主武选。每岁五月，颁格于州县，选人合格者，由州县官或旧任官处具状保送之，列其罢免、善恶之状，十月会于尚书省，过时者不叙。以十一月起选，至次年三月铨毕。贞观二年(628)，改为四时听选，随时注拟。十九年，又复旧例。五品官以上除拜，由宰相奏议，称制授，不在铨选之列。六品以下则集而试之，以身、言、书、判和德行、才用、劳效等分其优劣，量才授职，称旨授，亦称奏授。及第举子亦须赴吏部应试，中者授官。开元时，员外郎、御史诸供奉官皆进名由皇帝敕授，铨司之任渐轻。安史之乱后，节度使拥兵自立，皆自署置官员;将帅出征，亦临时注名授官。铨选趋于破坏。唐以后，铨选代有更易，大抵不外集吏考试量人授官之义。清中叶后，铨选又分为外补与部选两途。