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亦称自性空。佛教名词。大乘佛教认为,由因缘(条件)和合而成的一切事物和现象,均没有实在的自性,故名。《大智度论》卷三十一:“众生空、法空、终归一义,是名性空。”僧肇《不真空论》曾予以解说:“譬如幻化人,非无幻化人,幻化人非真人也。”