①匹耦，即一对。凡为二数者，皆称两。《易·说卦》：“参天两地而倚数。”②量词。用于布帛，指匹数。《左传·闵公二年》：“重锦三十两。”杜预注：“重锦，锦之热细者。以二丈双行，故曰两。三十两，三十匹也。”指一双，用于鞋类。《诗·齐风·南山》：“葛履五两。”孔颖达疏：“履必两只相配，故以两为一物。”用于重量单位。十钱为两，旧市制，十六两为一斤;新市制，十两为一斤。③古代军队编制。二十五人为两。《周礼·地官·小司徒》：“乃会万民之卒伍而用之，五人为伍，五伍为两。”④指技能。《吕氏春秋·简选》：“晋文公造五两之士五乘。”高诱注：“两，技也;五技之人。”⑤事物对立的两面。春秋时史墨提出：“物生有两”(《左传·昭公三十二年》)，指出任何事物都有对立的两个方面。孔子提出“叩其两端”(《论语·子罕》)，认为探求事物正反、起讫对立的两个方面，即可察知其实质，偏重于将其作为认识方法。《礼记·中庸》谓：“舜执其两端，用其中于民。”则偏重于将其作为治国之道。北宋张载谓：“一物两体，气也。一故神(自注：两在故不测)，两故化(自注：推行于一)。”(《正蒙·参两》)王安石谓：“道立于两”，“皆各有耦”，“耦之中又有耦焉”(《洪范传》)。对“物生有两”的对立发展观念作了进一步阐述和发挥。