西西晋人。司空刘琨长史。建兴四年(316)，以并州降石勒，琨因此进退失据。②西晋上党铜鞮(今山西沁县南)人，字世彦。李熹孙。少有清节。永嘉末，历给事黄门侍郎、散骑常侍。③(?—324)晋人。道士李脱弟子。脱自号李八百，自中州至建康传以神鬼道术为人治病，时人多信事之。乃养徒潜山(今属安徽)，云应谶当王。大将军王敦忌义兴周氏强盛，使庐江太守李恒诬之与周氏图谋不轨，遂同被害。后用李弘之名起义者甚多。④(?—370)东晋广汉(治今甘肃文县西北)人。诈称汉归义侯刘势之子。太和五年(370)与益州人李金银聚众万余人反，自称圣王，年号凤凰。九月，为梓潼太守周虓所杀。⑤(652—675)唐高宗第五子，武则天所生长子。初封代王。显庆元年(656)立为太子。数受命监国。礼遇大臣，体恤士卒，高宗甚爱之，但奏事常不合武后意。后于从幸合璧宫时，被武后鸩杀。谥孝敬皇帝，庙号义宗。尝令文士许敬宗、上官仪等采古今文章中佳句，以类相从，编成《瑶山玉彩》五百卷，已佚。⑥辽农民起义领袖的宗教称号。源于道教。自晋朝以来，后赵、后秦至隋末先后有农民起义领袖以此为号，以示“应谶当王”。辽天庆三年(1113)四月，起义者以此称号起兵反辽，失败。号称李弘的首领被处死，尸体肢解，分示五京。