杨朱学派用语。《吕氏春秋·贵生》：“子华子曰：全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。”认为死、生、耳、目、口、鼻“六欲皆得其宜”，谓之全生，为理想之人生。六欲部分得其宜，谓之亏生，较全生为次。死而回到未生状态，又次之。“六欲莫得其宜也……辱莫大于不义，故不义迫生也”，则不如死。《吕氏春秋·本生》：“圣人之于声色滋味也，利于性(生)则取之，害于性(生)则舍之，此全性(生)之道也。”主张满足人的欲望，而又要节欲，以不纵欲害生为度。