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亦称“知识多元论”。张东荪的认识论观点。认为外物只是一些没有实质的架构,但架构又依赖于人的主观认识,“外物本来只是一个构造方式,本不必要有内容。所以一涉及内容便属于我们的心”(《认识论》)。认为人的认识是最复杂的东西,由“感相”、“根由”、“格式”、“设准”等精神范畴组成,“承认感觉、范畴、设准、概念各有来源而不可归并”(同上),并由此而提出其认识论的多元论,强调“外界不可知,而自我亦绝对不可知”(同上)。