【典源】 《文选·江淹〈别赋〉》：“织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。”李善注引《织锦回文诗》序曰：“窦滔秦州被徙沙漠，其妻苏氏。秦州临去别苏，誓不更娶，至沙漠，便娶妇。苏氏织锦，端中作此回文诗以赠之。”《太平御览》卷五二○引后魏·崔鸿《前秦录》曰：“秦州刺史窦滔妻，彭城令苏道之女，有才学，织锦制回文诗，以赎夫罪。”《晋书 · 窦滔妻苏氏传》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字，文多不录。”宋·洪遂《侍儿小名录》：“前秦安南将军窦滔，有宠姬赵阳台，置之别所，妻苏惠求而获焉，苦加挞辱，滔深恨之。滔镇襄阳，与阳台之任，绝苏氏音问。苏悔恨自伤，因织锦回文题诗二百余首，计八百余字，纵横反覆，皆为文章，名璇玑图。遣苍头赍至襄阳，滔览锦字，感其妙绝，因具车从迎苏氏。”各说有异，可互参看。

【今译】 窦滔在前秦苻坚时为秦州刺史，后获罪流徙沙漠边地。其妻苏蕙能文善诗，思夫心切，遂赋回文诗，并用五色丝线将诗句织于锦缎之上，寄给窦滔，以表达其思恋深情，人们称之为《璇玑图》。相传《璇玑图》纵横八寸，五色丝线以别三五七言，回环往复地读，可得诗三千七百五十二首。诗句凄婉感人。

【释义】 后以此典指妇女寄赠丈夫，表达闺怨离情的诗文书信，或泛指女子诗文作品。

【典形】 裁诗挑锦、窦家锦字、窦锦、回纹、回文锦、机中锦字、锦机、锦织回鸾、锦书、锦字、锦字梭、锦字挑思、千字锦、秦川锦、秦川织锦机、织锦、织锦回文、苏氏锦、璇玑断肠图、鸳纹、书断锦、锦妇机中字、情与文梭共织、织锦窦氏妻、回织别离字、锦字回文、寄书织绵、鸳机锦字、回文泪锦、诗织锦梭、红丝织字、机上回文、锦字书、锦中文、缄绵字、思锦字、挑锦字、相思字、织锦妻、织锦人、灯下锦。

【示例】

〔裁诗挑锦〕 宋·康与之《喜迁莺·秋夜闻雁》：“送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。”

〔窦家锦字〕 清·王日藻《潘山人至自辽左》：“窦家锦字诗难寄，苏氏河梁雁几行。”

〔窦锦〕 南朝梁·刘孝胜《妾薄命》：“织书凌窦锦，敏诵轶繁弓。”

〔回纹〕 北周·庾信《荡子赋》：“合欢无信寄，回纹织未成。”

〔回文锦〕 南朝梁·萧绎《寒宵》：“愿织回文锦，因君寄武威。”

〔机中锦字〕 唐·刘长卿《赋得》：“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”

〔锦机〕 元·商衍《夜行船》：“锦机情词，石镌心事，半句儿几时曾应。”

〔锦织回鸾〕 宋·张孝祥《转调二郎神》：“便锦织回鸾，素传双鲤，难写衷肠密意。”

〔锦书〕 宋·陆游《钗头凤》：“山盟虽在，锦书难托。莫! 莫! 莫!”

〔锦字〕 唐·赵嘏《织锦窦家妻》：“锦字行行苦，罗帷日日啼。”

〔锦字梭〕 宋·杨亿《泪》：“锦字梭停掩夜机，白头吟苦怨新知。”

〔锦字挑思〕 明 · 汤显祖 《紫钗记》：“关心事，省可的翠绡封泪，锦字挑思。”

〔千字锦〕 宋·苏轼《附江南本织锦图上回文原作》之二：“红手素丝千字锦，故人新曲九回肠。”

〔秦川锦〕 清·黄景仁《春闺怨》：“字尽秦川锦，胶枯蜀国弦。”

〔秦川织锦机〕 明·徐渭《赋得清秋落叶》：“镜中不久繁桃李，愁杀秦川织锦机。”

〔织锦〕 北周·庾信《鸳鸯赋》：“何曾织锦，未肯挑桑，终归薄命，著罢空床。”

〔织锦回文〕 宋·张孝祥《虞美人·无为作》：“断行双雁向人飞，织锦回文空在寄它谁?”

〔苏氏锦〕 清 · 秋瑾 《题潇湘馆集》：“博士声华苏氏锦，绛仙才调卫娘书。”

〔璇玑断肠图〕 清·纳兰性德《四时无题诗》之十一：“璇玑好谱断肠图，却为思君碧作朱。”

〔鸳纹〕 唐·王适《古别离》：“频年雁去无消息，罢却鸳纹何用织。”