【典源】《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”

【今译】 黄帝、尧、舜垂下衣裳安坐，而天下得到治理，这是仿效天地自然。

【释义】 后以此典称美君王无为而治。

【典形】 垂裳、垂衣、垂衣裳、垂衣天下治、垂衣尧舜、天子垂衣、垂衣之治、垂衣以君。

【示例】

〔垂裳〕 宋·杨亿《受诏修书述怀感事》：“太极垂裳日，中原偃革初。”

〔垂衣〕 唐·李白《古风》之一：“圣代复元古，垂衣贵清真。”

〔垂衣裳〕 唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“垂衣裳而作元后，端拱北辰。”

〔垂衣天下治〕 唐·李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”

〔垂衣尧舜〕 唐·杜牧《东兵长句十韵》：“屈指庙堂无失策，垂衣尧舜待升平。”

〔天子垂衣〕 唐·高适《古歌行》：“天子垂衣方宴如，庙堂拱手无余议。”