《后汉书．马援传》：“初，援在交阯，常饵（食，吃）薏苡（植物名，俗称药玉米）实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。马武与於陵侯侯昱（司徒侯霸之子）等皆以章言其状，帝（刘秀）益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，裁（才）买城西数亩地槁（草）葬而已。宾客故人莫敢吊会。援兄子严与援妻子草索相连，诣阙请罪。帝乃出松（梁松曾因私，陷害马援）书以示之。方知所坐（指坐罪的缘由），上书诉冤，前后六上，辞甚哀切，然后得葬。”

汉朝马援在交趾做官，回长安时带回来一车薏苡实。当时人不知情由，以为是南方的珍奇东西。马援死后，梁松等诬说是贪污所得的明珠文犀。刘秀知道后非常生气。这样，马援的葬礼也不敢正常进行，只是草草埋葬了事。马援的家属一起到朝堂请罪，光武帝拿出梁松的书信给他们看，才明白坐罪缘由。经六次上书申辩，真相才得大白。

后因以“薏苡谤”比喻遭受诬陷。

杜甫《寄李十二白二十韵》诗：“稻粱求未足，薏苡谤何频！”柳宗元《为南承嗣乞效用状》：“首级之差今复谁辨？薏苡之谤不能自明。”明朱彝尊《酬洪升》诗：“梧桐夜雨词凄绝，薏苡明珠谤偶然。”

见“薏苡明珠”。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“是知瓜李之嫌，～，斯不可忘。”