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含蓼(liǎo)问疾

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含蓼(liǎo)问疾

    蓼(liǎo):一种有苦味的草。旧时比喻君主抚慰军民,与军民共尝疾苦。汉献帝建安十二年(207年),曹操南征刘表,刘表卒,其少子刘琮以荆州降。刘备不忍图琮,乃率众避曹,荆州人士亦多往归附,及行至当阳,已有众十余万,辎重数千辆,日行只有十余里。有人劝告说:“我们应该加速行军,退保江陵,现在虽拥有大众,然而其中兵士少,百姓多,如果曹操兵到,如何抵抗。”刘备说:“要想成就大事必以人为本,如今众人依附我,我怎忍心抛弃他们呢?”晋朝史学家习凿齿对此评论说:“刘备虽然身处险境,颠沛逃难,而愈加维护信义,形势危急而言不失道。追念刘表托付之义不忍图谋刘琮,使三军为之感动;顾恋追随自己的人士而不忍抛弃,则使义士甘愿与其共患难。看他用以联络感情的方法,哪能仅仅只是施舍安抚贫寒、含蓼(liǎo)问疾而已呢!他最终能成就大业,不也是很自然的吗!”

【出典】:

    《三国志·蜀书》《先主传》裴松之注引卷32第878页习凿齿曰:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道。追景升之顾,则情感三军;恋赴义之士,则甘与同败。观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”(投醪:春秋时越王勾践有酒不自己喝,投入江中与百姓同饮。)


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沉潜刚克,高明柔克
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌
沐则心覆
沟浍皆盈
没齿无怨言
沧海之一粟
治世之音安以乐
治于人者食人,治人者食于人
治大国若烹小鲜
法令滋章,盗贼多有
泛若不系之舟
泣血涟如
泥牛入海无消息
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深
泰山崩于前而色不变
洋洋乎如在其上,如在其左右
洋洋盈耳
洒向人间都是怨
洞庭始波,木叶微脱
洵美且都
流水绕孤村
流水落花春去也,天上人间
流湎千日
流言止于智者
流连荒亡,为诸侯忧
济济多士,文王以宁
浮屠老子之宫
海上有逐臭之夫
海内存知己,天涯若比邻


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